一堂高中音樂公開課課后反思
作者單位：福建廈門市第十中學 梁丹明
今年首上高中，對高中的教育教學處于一種探索、學習的階段。高中新教材、新課程包括高中學生對我來說都是比較陌生的，這是一個新的起點，新的開始。
包括開學初的第一堂課，要怎么去抓住學生對這門課的興趣，接下來的每一節(jié)音樂鑒賞課，要怎么去梳理教材，怎么去教，怎么教才能使學生掌握知識……這些都是我要學習的，經過了一個學期的教學，我通過教學----反思----再到教學，通過教研活動，聽課學習等方式，也得到了一定程度的提高，下面就針對本學期的一堂公開課進行反思：
在本學期的市視導中，我開了一節(jié)高中音樂鑒賞花城版第二單元《多彩的華夏之音》――曲藝篇一堂公開課：曲藝一向是學生比較陌生并且比較不感興趣的知識，不僅是學生，包括我自己，本身對曲藝的了解也是相對較少的，要怎么去開這堂課呢？首先不斷的研究課本、教參，立足于課本的知識，找到突破口；再者了解學生：學生對曲藝的知識了解的少之甚少，如果講得太深他們能理解，能掌握嗎？所以我決定了，這堂課還是要從基礎知識說起，通過基礎的學習，使學生對曲藝首先要有認識，了解，然后再通過視頻、音頻內容掌握我國比較著名的曲藝劇種，之后再回到學生比較熟悉的本地劇種，歌仔戲是學生所熟悉的地方劇種，但歌仔戲并不屬于曲藝的類別，但是他跟曲藝又有著密不可分的關系，通過這個知識，讓學生了解本地的曲藝劇種――錦歌。最后，從理論知識學習的角度入手，告知學生曲藝藝術的歷史，曲藝藝術的發(fā)展，讓學生對曲藝有了一個比較初步的認識。在整堂課的教學當中，讓學生做到有目的的學習，除了視覺上、聽覺上的感受外，還準備了一份本堂課的重點習題，讓學生邊學，邊記邊掌握。使得整堂課更有條理性，邏輯性，學生也能夠學到，掌握到最基礎的知識。
《曲藝篇》教學設計
教 學 設 計
分析 評價
反思 體會
課 題
第二單元 音樂與民族
第1節(jié) 多彩的華夏之音 曲藝篇
教
學
目
標
知
識
與
能
力
1、 從基本學起，知道什么叫曲藝，曲藝的種類
2、 認識、了解、掌握有關京韻大鼓、蘇州彈詞的有關知識
3、 能辨認京韻大鼓與蘇州彈詞這2個曲種
4、 主動收集其它少數(shù)民族的曲藝音樂
過
程
與
方
法
以欣賞為主，啟發(fā)、引導學生邊聽邊思考；同時在講課的過程中又充分利用現(xiàn)代化的多媒體手段及生動、形象的教學語言來調動學生的學習積極性和主動性，從而達到目標教學。
情感態(tài)度
價值觀
在學生主動學習的基礎上加以引導和提煉，培養(yǎng)學生尊敬和熱愛中國傳統(tǒng)優(yōu)秀音樂文化的情感。對我國曲藝音樂產生興趣，樂于了解其歷史發(fā)展，表現(xiàn)形式和藝術特色。
教 學
重 點
掌握曲藝音樂的基本內容，了解、認識、掌握京韻大鼓與蘇州彈詞的有關知識
教 學
難 點
先了解何為曲藝，待有了一定的概念后對曲藝音樂的形成、發(fā)展、繁榮，及新中國成立后曲藝音樂的發(fā)展
教
學
策
略
教法選擇
敘述、啟發(fā)、引導
學法引導
聆聽、討論、自主學習
教具媒體
組合應用
多媒體、課件、音像資料、圖片
教 學 設 計
分析 評價
反思 體會
［教學過程］
課前播放音樂《前門情思大碗茶》創(chuàng)造課堂氣氛.
導入
在進入我們今天的主題之前先請大家觀看一段黑人表演的視頻片斷。
提問：請同學們選擇一下，這段黑人表演是屬于下面哪一種類型的音樂？
A、爵士 B、說唱 C、布魯斯 D、搖滾
學生回答：
師：剛才大家都看了這段黑人說唱，說說這段黑人的說唱中包含了哪些表演形式？
學生回答：
師：在中華民族傳統(tǒng)的音樂中有沒有說唱音樂呢？
（1）什么叫說唱音樂呢？
以“說中夾唱”和“唱中夾說”的形式敘述故事，稱為“說唱”，又稱“曲藝”。
（2）說唱音樂又包含了哪幾種表演形式？
說、唱、表演三位一體的綜合性的藝術形式。
→點明今天上課的主題：“曲藝”
進入新課
介紹中國曲藝音樂的種類
我國說唱音樂品種十分豐富，有３４０多個曲種。按照“說”和“唱”在具體曲種中占的比例，分成兩大類：
①以說為主，包括：評書、相聲、快板等
②以唱為主，包括：鼓詞、彈曲、琴書等。
今天這節(jié)課首先要給同學們介紹的是以唱為主的：鼓曲
帶著思考題一起來欣賞這段鼓曲
一、播放京韻大鼓曲目:《丑末寅初》
思考題：
演唱者手持鼓板
② 這種曲藝藝術的表演形式
手持鼓板邊說邊唱
③ 唱段中述說的故事發(fā)生在什么時間，在故事中出現(xiàn)了哪些人物，通過這些人物的行為要展現(xiàn)出一幅什么樣的風景？
時間：清晨三四點時，旅客、漁翁、樵夫、農民、學生、青年女子、牧童各色人物的種種活動，展現(xiàn)一副生機勃勃情趣盎然的民俗風情圖景。
學生活動：模仿京韻大鼓的演唱，簡單唱幾句；（注意節(jié)奏、盡量模仿京韻大鼓演唱的韻味）。（歌詞見課本）
總結：這種曲藝藝術形式叫：京韻大鼓
介紹京韻大鼓
②歷史概況：源于清末河北滄州一帶流行的木板大鼓。１８７0
年左右進入京津地區(qū)。之后“鼓王”劉寶全等藝人把河北口音改為
北京口音，后稱 “京韻大鼓”。流行于我國北方地區(qū)，尤其是北京、
天津一帶。
③唱詞唱腔：唱詞講究押韻；唱腔結構屬于板腔體。
④流派：早期：劉（寶全）派、白（云鵬）派、張（小軒）派；
后來又有（少白派）、駱（玉笙）派
★介紹京韻大鼓代表人物：駱玉笙
著名曲藝表演藝術家。 “駱派”京韻大鼓的創(chuàng)建者，藝名“小彩舞”．自幼學京劇，１４歲登臺．１７歲改學京韻大鼓。創(chuàng)立“駱派”在京韻大鼓界獨樹一幟。她的音域寬廣、音質醇厚、吐字清晰、演唱韻味濃厚。
代表作：京韻大鼓《劍閣聞鈴》、《紅梅閣》，《丑末寅初》、電視連續(xù)劇《四世同堂》主題曲《重整山河待后生》等。
二：介紹第二種曲藝藝術：蘇州彈詞
猜一猜這種曲藝藝術的名稱
提示：①起源于元、明兩代的詞話。詞話因“彈唱詞話”而得名。
②表演形式有說有唱，三弦、琵琶是主要的伴奏樂器演唱語言是吳語
③這種曲藝音樂發(fā)源于蘇州地區(qū)；流行于南方地區(qū)，包括上海、江蘇、浙江等地，被譽為“江南明珠”
揭示謎底：蘇州彈詞
毛澤東同志有一首詞叫《蝶戀花 答李淑一》很多劇種都為之譜曲，今天我們要一起來欣賞用蘇州彈詞演唱的這部作品。
播放《蝶戀花 答李淑一》
讓學生注意：演唱者在演唱中強調了哪些字眼（重音）？
《蝶戀花 答李淑一》
毛澤東
我失驕陽君失柳，楊柳輕