評劇的行當(dāng)分類經(jīng)驗(yàn)
評劇的行當(dāng)是隨著評劇的發(fā)展歷史,經(jīng)過不斷豐富和完善而逐漸形成的。評劇的前身“蹦蹦戲”曾經(jīng)歷了“對口戲”、“拆出戲”兩個階段,那時(shí)的行當(dāng)也不象現(xiàn)今這樣分明。經(jīng)過1909年至1921年的重大改革,評劇成為一個大劇種。
評劇的行當(dāng),也依據(jù)表演的需要吸取京、梆等劇種的行當(dāng)分類經(jīng)驗(yàn),逐漸形成現(xiàn)在生、旦、凈、丑門類齊全的規(guī)模。
“對口戲”的行當(dāng)是一旦一丑,旦角稱“上裝”,丑角稱“下裝”。這種形式系由冀東大秧歌中民歌小調(diào)對口唱衍變而來;“上裝”、“下裝”是以第三人稱敘述故事并分別表演劇中人物(如《西廂記》,“上裝”要表演紅娘、鶯鶯、老夫人三個角色)。由于這種表演的局限,表演者不能以劇中人物來固定著裝和勾畫臉譜,因此他們的最初裝扮是“上裝”(旦角)彩扮,身著裙襖或彩褲褂,手持折扇、手帕;“下裝”(丑腳)頭戴氈帽或頭巾,身著茶衣、腰包,手持竹板或霸王鞭。
“拆出戲”亦稱“三小戲”。系由“對口戲”演變而來,以代言體、單折式、分場式為其戲劇結(jié)構(gòu)基本體制。上演的劇目雖短小,但首尾相接,故事連貫,具有中心人物和配角。
至此演員便依據(jù)角色人物性格,有了明確的分工,逐步由“上裝”、“下裝”形成“三小”行當(dāng),即:小生、小旦、小花臉(丑)?!叭颉?,初以小生、小旦戲?yàn)橹?,丑腳居于次要位置(《回杯記》的王計(jì)(家人)為丑扮)。隨著“拆出戲”的劇目不斷增多,所表現(xiàn)生活內(nèi)容不斷豐富,相應(yīng)的也出現(xiàn)了老生、老旦、彩旦等行當(dāng)。