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彩調(diào)的源起

作者:   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時間:2018-01-31   點(diǎn)擊:

廣西是多民族聚居的地區(qū),民族民間音樂舞蹈豐富多彩。彩調(diào)最早是從民間歌舞和說唱演變而成的“對子調(diào)”。它由一對男女對舞歡歌,男舞花扇,女揮方巾,表現(xiàn)彼此相愛的喜悅心情,演唱內(nèi)容多為贊美大自然或歌頌愛情,所用曲調(diào)都是民歌、山歌和小調(diào)。

清道光、光緒年間,它受湖南花鼓戲、江西采茶戲和桂劇的影響,從“對子調(diào)”向戲曲化發(fā)展,在桂北農(nóng)村出現(xiàn)了“七緊、八松、九快活”即7人、8人或9人組成的“過山班”,通過他們在游村走寨和節(jié)日廟會的長期演出,積累了《雙看相》,《雙打店》、《瞎子算命》、《王三打鳥》、《三看親》等36出“三小戲”,當(dāng)?shù)胤Q“江湖調(diào)”。

辛亥革命前后,彩調(diào)從農(nóng)村地坪進(jìn)入城鎮(zhèn)戲臺,“過山班”發(fā)展成二、三十人的同樂堂、萃樂堂、群樂園等半職業(yè)性的調(diào)子班。此時,原有的36出“江湖調(diào)”已難滿足觀眾的要求,藝人們就根據(jù)小說和民間故事編演《二女爭夫》、《一抓抓磨豆腐》、《打爛瓢》、《惡媳變牛》等“大調(diào)子”戲。同時,藝人為謀生計,也創(chuàng)編了不少“對臺戲”,如甲班演《娘送女》,乙班就編演《女送娘》,乙班演《三看親》,甲班就編演《四女相親》等。這樣對臺競演的結(jié)果,既豐富了彩調(diào)的劇目,也促進(jìn)了彩調(diào)音樂和表演藝術(shù)的發(fā)展。辛亥革命前后,名藝人輩出,如桂林有“四大狀元”:冷貴甫、朱五八、羅少廷、秦老四;宜山有“四大名旦”:吳老年、潘老扭、梁如山、“剃頭佬”;寧明有“鬼臉王”周朝綱;融安、三江有“調(diào)子王”李大樹、陳松山等。

1927年以后,藝人倍受摧殘,彩調(diào)瀕于衰亡。

中華人民共和國成立后,彩調(diào)獲得新生,桂林桂華調(diào)子團(tuán)、柳州農(nóng)民調(diào)子團(tuán)等專業(yè)劇團(tuán)相繼成立,業(yè)余調(diào)子劇團(tuán)也遍及城鄉(xiāng)。

1955年春,廣西文藝干部學(xué)校開辦彩調(diào)訓(xùn)練班,培養(yǎng)出一批出色的青年演員,如傅錦華、唐繼、王玉珍、羅亮、楊愛民等。

1956年組成廣西彩調(diào)劇團(tuán)。

1959年,柳州市彩調(diào)劇團(tuán)編演彩調(diào)劇《劉三姐》,受到區(qū)內(nèi)外觀眾的熱烈歡迎,對彩調(diào)藝術(shù)的提高做出了貢獻(xiàn)。

1965年,廣西彩調(diào)劇團(tuán)編演了現(xiàn)代戲《三朵小紅花》,并由北京電影制片廠攝制成彩色影片。

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