傣劇是德宏州的傣族及與之雜居的德昂族和阿昌族人民極為喜愛的藝術(shù)形式之一，是傣族文化長期積淀的藝術(shù)結(jié)晶，是飲譽東南亞的一顆藝術(shù)珠。

傣劇最初產(chǎn)生于盈江，流行于德宏州和保山地區(qū)部分傣族聚居區(qū)，迄今已有一百多年的歷史。若追溯其源流，不能不聯(lián)系到“喊班濤”、“冒少對唱”、“少散朗”、“布騰拉”和“十二馬”。傣家喜歡唱歌，歌手們把眼前事物和生活中的感受編成唱詞，即興演唱，唱出來的調(diào)子就是“喊班濤”。用山歌找對象，是傣族地區(qū)一種習(xí)俗，青年男女們在試探對方、傾聽愛慕時一唱一答，便產(chǎn)生了“冒少對唱”。以后，藝人們改變腔調(diào)，加上動作，發(fā)展成表現(xiàn)人物的“布騰拉”?！安简v拉”已有說有唱，有歌有舞，還有紙糊人跳的道具――牛，表現(xiàn)爺爺和孫子犁田，奶奶送飯，三人對唱。后來，藝人們又創(chuàng)造出一種詩、歌舞相結(jié)合的藝術(shù)形式“十二馬”。“十二馬”可以說是傣戲產(chǎn)生的基礎(chǔ)。如《牙圣西》、《高罕》等，雖然還幼稚、粗糙，但可以說是傣戲的雛形。大約1880年，盈江土司刀盈廷將漢族的京劇、川劇、滇劇劇本叫傣族知識分子翻譯成傣語，搬上舞臺。1910０年左右，刀盈廷的兒子刀安仁從日本留學(xué)回鄉(xiāng)，組建了第一個傣劇專業(yè)劇團。他一方面派人到騰沖、昆明去學(xué)滇戲一方面還請滇戲藝術(shù)到盈江教戲。故傣劇受到漢族劇種的很大影響，內(nèi)容和形式都有很大改變和提高。這時傣劇有了漢戲的鑼、鼓、鈸等樂器，男角多穿漢族古戲裝，女角保持傣女裝，唱腔則仍保持著傣族音樂的特點。