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晉劇是如何發(fā)源的

作者:   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2018-01-31   點(diǎn)擊:

晉劇。漢族地方戲曲,山西四大梆子劇種之一,又名山西梆子。因產(chǎn)生于山西中部,故又稱中路梆子,也稱為“中戲”,外省稱之為山西路梆子,主要流行于山西中、北部及陜西、內(nèi)蒙古和河北的部分地區(qū)。有上路調(diào)和下路調(diào)之分,上路調(diào)為北路梆子,下路調(diào)為中路梆子。民國(guó)以后中路梆子興盛,遂以山西梆子專指中路梆子,建國(guó)后則稱晉劇。清末民初的近百年間是晉劇的發(fā)展時(shí)期,當(dāng)時(shí)班社眾多,人才輩出,尤其是以丁果仙為代表的第一代女演員出現(xiàn)之后,晉劇藝術(shù)提升到了一個(gè)新的階段。

晉劇是如何發(fā)源的

中路梆子的起源應(yīng)在清代咸豐年間。道光初年,被當(dāng)時(shí)稱作山西梆子的蒲州梆子再度復(fù)興,所謂:"道光皇帝登龍廷,山西梆子又時(shí)興",蒲梆北上,來到了晉中、太原一帶演出,不僅轟動(dòng)了太原,而且也震撼了北京,這也正迎合了中路地區(qū)崛起的一批富商大賈們的娛樂要求,于是他們就以承包形式,邀請(qǐng)蒲梆班社在中路演出,這就是中路富商承辦戲班的開始,但劇種仍為蒲劇。其代表班有平遙縣的萬和班、小平遙班,及介休縣的吉慶班等。

到了咸豐初年,蒲梆開始冷落下來,致使中路地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)戲劇活動(dòng)相對(duì)空缺的時(shí)期,這對(duì)酷愛著戲的中路群眾,尤其是富商們來說倍感失望,于是少數(shù)人便開始邀請(qǐng)賦閑文人、票友以及秧歌、皮影藝人等,組織研討班子,擬創(chuàng)立自己的劇種。到了咸豐中后期,經(jīng)過眾多班子的努力研討,終于在繼承蒲梆音韻和鑼鼓經(jīng)點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合中路秧歌等的唱腔特點(diǎn),初步形成了中路梆子的雛形班社,并開始試點(diǎn)演出。其中具有代表性的有榆次黑店班和祁縣三慶班,參加藝人,除了滯留的蒲梆藝人、秧歌及皮影藝人外,還有吹鼓手、店員、礦工、票友。

晉劇到了同治初年,山西社會(huì)秩序好轉(zhuǎn)。新型中路梆子的出現(xiàn),也受到了更多富商財(cái)主們的青睞。于是先后成立了上、下聚梨園班、四喜班、四興班、四慶班等班社,在演出實(shí)踐中,互相學(xué)習(xí),不斷改進(jìn),使唱腔及文武場(chǎng)面日趨完善;又學(xué)習(xí)外地劇種管理班社的經(jīng)驗(yàn),使戲班逐步走向了正規(guī)化。戲班人員,除文武場(chǎng)保留中路籍藝人外,其他演員大都以高薪從蒲州聘來,所以民間有:"祁太鎦子,蒲州丸子"的諺語。戲班不屬商業(yè)性質(zhì),盈虧全由班主自負(fù)。只是每到一處,將木制的、標(biāo)有某某縣某某財(cái)主所承戲班名稱的虎牌立在前臺(tái),以示夸耀,還要在后臺(tái)粉壁墻上題筆留名。這些舞臺(tái)題筆內(nèi)容廣泛,成為今天研究晉劇發(fā)展史的金石之證。

隨著中路梆子的日益定型,引起了中小財(cái)主和中等商人的承班興趣。他們也從蒲州請(qǐng)來藝人或招來兒童,成立科班。至同治末年,中路梆子班社已在山西中路、以至北路少數(shù)州縣初具規(guī)模。藝人的精湛表演,給觀眾留下了深刻的印象,至今晉中仍有"四喜班,是好戲,禿紅、吐丑、蓋陜西。人參娃娃、大嘴丑,后邊跟的一桿旗……"等戲諺流傳。

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