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初中音樂新課程教學(xué)法(二)(金亞文主編)

作者:金亞文   來源 :中小學(xué)音樂教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2018-01-18   點(diǎn)擊:

 
  第6章 音樂教學(xué)設(shè)計(jì)
  ●確立音樂教學(xué)目標(biāo)
  ●分析音樂教學(xué)內(nèi)容
  ●設(shè)計(jì)音樂教學(xué)過程
  ●處理音樂教學(xué)事件
  ●選擇音樂教學(xué)設(shè)施與手段
  音樂教學(xué)設(shè)計(jì)是依照《標(biāo)準(zhǔn)》的教育理念,有針對性地根據(jù)具體教學(xué)內(nèi)容的要求和教學(xué)對象的實(shí)際情況所進(jìn)行的整體策劃和具體活動(dòng)安排,是整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、完成教學(xué)任務(wù)的根本保證。音樂教學(xué)設(shè)計(jì)在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中,發(fā)揮著決定性的、不可或缺的重要作用。以往的教學(xué)法教材,通常將此內(nèi)容在“備課”一節(jié)中加以簡單論述,未能給予更多的關(guān)注。隨著音樂課程改革的深入,傳統(tǒng)意義上的備課已不能滿足教學(xué)的實(shí)際需要。“教學(xué)設(shè)計(jì)”與“備課”有著本質(zhì)上的不同和教學(xué)實(shí)效上的差異,掌握音樂教學(xué)設(shè)計(jì)的方法與內(nèi)涵是順利推進(jìn)音樂課程改革的必然要求。
  第一節(jié) 確立音樂教學(xué)目標(biāo)
  一、音樂教學(xué)目標(biāo)概述
  音樂教學(xué)目標(biāo),指課堂音樂教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)與境界,特指音樂教師根據(jù)教材和學(xué)生實(shí)際所制定的既符合教學(xué)內(nèi)容要求、又適合學(xué)生實(shí)際水平的最基本的標(biāo)準(zhǔn)與層面。它與以往教師們所熟悉使用的“教學(xué)目的”一詞有著本質(zhì)的區(qū)別。“目的”是教師主觀的根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求,站在審視教學(xué)的角度,以傳授者的身份和挑剔的心態(tài)所制定的希望學(xué)生達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)與境界,集中代表了以知識(shí)為本的學(xué)科體系教學(xué)觀,是“以教論學(xué)”的具體體現(xiàn)。“目標(biāo)”則是教師根據(jù)課程內(nèi)容的要求,從學(xué)生需求的角度出發(fā),以促進(jìn)者的身份和接受的心態(tài)所制定的學(xué)生能夠達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)與境界,集中體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教學(xué)觀,是“以學(xué)論教”的集中體現(xiàn)。
  綜觀本次國家基礎(chǔ)教育課程改革,“目標(biāo)”一詞已成為眾所關(guān)注的核心。首先,課程改革本身就有“實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變”、“體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性”、“密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系”、“改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式”、“建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價(jià)與考試制度”、“實(shí)行三級課程管理制度”等六項(xiàng)具體目標(biāo)。其次,每一門課程都有獨(dú)立的課程目標(biāo)。再其次,每一門課程中的不同學(xué)段,又有各自的學(xué)段目標(biāo),音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中就呈現(xiàn)出1——2年級、3——6年級與7——9年級三個(gè)不同學(xué)段目標(biāo)。最后,每一節(jié)課又都有具體的教學(xué)目標(biāo),即本章將詳述的課堂教學(xué)目標(biāo)。
  二、音樂教學(xué)目標(biāo)分類
  《標(biāo)準(zhǔn)》為音樂教學(xué)設(shè)置了三個(gè)不同維度的目標(biāo),即情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法、知識(shí)與技能。
 ?。ㄒ唬┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
  音樂教育的效應(yīng)主要作用于人的情感,音樂教育的機(jī)制主要體現(xiàn)在有情感的教師將表達(dá)情感的音樂傳達(dá)給需要不斷豐富情感體驗(yàn)的學(xué)生,因此,情感態(tài)度與價(jià)值觀就成了第一位的核心目標(biāo)?!丁椿A(chǔ)教育課程改革綱要(試行)解讀〉》指出:“情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),更是指內(nèi)心體驗(yàn)和心靈世界的豐富。態(tài)度不僅指學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)責(zé)任,更是指樂觀的生活態(tài)度、求實(shí)的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價(jià)值觀不僅強(qiáng)調(diào)個(gè)人的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人類價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對真善美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”因此,《標(biāo)準(zhǔn)》將情感態(tài)度與價(jià)值觀具體劃分為五個(gè)小目標(biāo):
  1、豐富情感體驗(yàn),培養(yǎng)對生活的積極樂觀態(tài)度;2、培養(yǎng)音樂興趣,樹立終身學(xué)習(xí)的愿望;
  3、提高音樂審美能力,陶冶高尚情操;
  4、培養(yǎng)愛國主義和集體主義精神;
  5、尊重藝術(shù),理解多元文化。
 ?。ǘ┻^程與方法目標(biāo)
  音樂本身的表現(xiàn)性、實(shí)踐性、非語義性和不確定性,決定了音樂課程的“過程與方法”目標(biāo)。因?yàn)橹挥型ㄟ^親身經(jīng)歷與體驗(yàn)這一過程,才能獨(dú)立地獲得對音樂的感受與理解,才能通過模仿逐步積累感性經(jīng)驗(yàn),在探究與創(chuàng)造活動(dòng)中,在與他人的共同合作中,實(shí)現(xiàn)真正意義上的音樂學(xué)習(xí),并感受學(xué)習(xí)音樂過程中的快樂,從而培養(yǎng)學(xué)生終身愿學(xué)音樂、會(huì)學(xué)音樂的興趣與習(xí)慣。過程與方法目標(biāo)為:
  1、體驗(yàn);
  2、模仿;
  3、探究;
  4、合作;
  5、綜合。
 ?。ㄈ┲R(shí)與技能目標(biāo)
  音樂知識(shí)與技能對于音樂學(xué)習(xí)無疑是必要的,關(guān)鍵是以什么樣方式去獲取知識(shí)和技能。單純追求知識(shí)與技能,忽略掌握知識(shí)技能的人,忽略人的情感態(tài)度與興趣,忽略獲取知識(shí)技能的方法與途徑,將會(huì)繼續(xù)“倉儲(chǔ)式”的教育與“四腳書櫥”的“打造”。“教人真理的教師不是好教師,教人發(fā)現(xiàn)真理的教師才是好教師”。音樂教師應(yīng)在正確的教育觀念指導(dǎo)下,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好音樂知識(shí)與技能,使學(xué)生的情感態(tài)度、方法與能力與知識(shí)技能共同成長。在《標(biāo)準(zhǔn)》中,知識(shí)與技能目標(biāo)有下列幾點(diǎn):
  1、音樂基礎(chǔ)知識(shí);
  2、音樂基本技能;
  3、音樂創(chuàng)作與歷史背景;
  4、音樂與相關(guān)文化。
  三、音樂教學(xué)目標(biāo)比較
  由于教師不同,相同的教學(xué)內(nèi)容會(huì)產(chǎn)生截然不同的教學(xué)效果;同樣道理,由于教學(xué)理念不同,相同的教學(xué)內(nèi)容往往會(huì)制訂出截然不同的教學(xué)目標(biāo)。在舊理念指導(dǎo)下制訂的教學(xué)目的是站在教師的位置上,從教學(xué)的角度,提出的希望學(xué)生達(dá)到的境界;在新理念指導(dǎo)下制定的教學(xué)目標(biāo)是站在學(xué)生的立場上,從學(xué)習(xí)的角度,提出的學(xué)生能夠達(dá)到的層面。
  從以下兩位教師設(shè)計(jì)的《東北好》一課教學(xué)目標(biāo)的比較來看,我們會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)兩種教學(xué)目標(biāo)的差別。
  甲老師從教師出發(fā)制定的教學(xué)目標(biāo):
  1、通過本課學(xué)習(xí)使學(xué)生充分感受東北音樂的風(fēng)格特點(diǎn),并通過聽唱、自學(xué)等形式學(xué)習(xí)《東北好》,激發(fā)學(xué)生了解家鄉(xiāng)、熱愛家鄉(xiāng)、喜歡東北音樂。
  2、充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和積極性,引導(dǎo)學(xué)生有創(chuàng)造性地參與音樂實(shí)踐活動(dòng)。
  3、引導(dǎo)學(xué)生探索、體驗(yàn)不同風(fēng)格特點(diǎn)的東北音樂,根據(jù)《東北好》音調(diào)創(chuàng)編《沈陽好》,提高學(xué)生想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。
  乙老師從學(xué)生出發(fā)制定的教學(xué)目標(biāo):
  1、感受東北音樂熱情奔放、活潑風(fēng)趣、熱烈紅火等風(fēng)格特點(diǎn),并有進(jìn)一步了解東北音樂的愿望。(情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo))2、聆聽和演唱歌曲《東北好》,表達(dá)出歌曲熱烈歡快的情緒。探索、體驗(yàn)不同風(fēng)格的東北音樂,根據(jù)《東北好》創(chuàng)編《沈陽好》,體會(huì)創(chuàng)編成功的快樂。(過程與方法目標(biāo))3、能清晰正確地演唱歌曲,并能邊拍節(jié)奏或邊扭秧歌邊唱歌曲。在濃郁的音樂情境中知道東北的地理位置、語言特點(diǎn)、風(fēng)土人情及東北三人轉(zhuǎn)、東北秧歌等知識(shí)。(知識(shí)與技能目標(biāo))第一種設(shè)計(jì)目標(biāo)籠統(tǒng)、宏大,強(qiáng)調(diào)了教師的主體地位,是教師想使學(xué)生充分感受,是教師想充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是教師想引導(dǎo)學(xué)生探索、體驗(yàn)與創(chuàng)編,充分體現(xiàn)了傳授者的良好愿望與主觀想象,是教師對教學(xué)結(jié)果的期盼,但定目標(biāo)的后期效果則不在考慮之內(nèi)。
  第二設(shè)計(jì)目標(biāo)明確、清晰,突出了學(xué)生的主體地位,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的過程與方法,既設(shè)置了學(xué)生在45分鐘的教學(xué)中能夠達(dá)到的短期學(xué)習(xí)行為與實(shí)際效果的具體目標(biāo),也為今后的可持續(xù)發(fā)展作了鋪墊。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)出來興趣與情感的主線在與知識(shí)技能這條暗線緊緊纏繞交織呈現(xiàn)的時(shí)候,價(jià)值觀得到了更充分的體現(xiàn)。
  四、如何確立音樂教學(xué)目標(biāo)
  音樂教學(xué)目標(biāo)是音樂課堂教學(xué)活動(dòng)的靈魂與方向,是評價(jià)教學(xué)效果的依據(jù),是教師在熟悉教學(xué)內(nèi)容,了解學(xué)生的實(shí)際情況后,為進(jìn)一步提高學(xué)生的能力與水平而制定的學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的而且能夠達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)與境界。然而,一般音樂教師對此往往研究的不夠深入,錯(cuò)把教學(xué)目的當(dāng)作教學(xué)目標(biāo)來對待,過高地估計(jì)一節(jié)課的功效與價(jià)值,甚至“把培養(yǎng)學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的”、“通過學(xué)習(xí)這首歌,把學(xué)生培養(yǎng)成雷鋒式的好少年”、“提高學(xué)生的欣賞水平”、“掌握簡單的樂理知識(shí)”、“發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力”等等過于宏觀的“正確的廢話”都寫在上面,對課堂教學(xué)沒有具體的指導(dǎo)意義,也沒有評價(jià)的價(jià)值。
  音樂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該包含四個(gè)要素:
  1、行為主體必須是學(xué)生而不是教師。如果我們把教學(xué)目標(biāo)表述為“通過學(xué)唱歌曲,培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)譜能力與歌唱能力”,就等于把目標(biāo)的行為主體定位于教師而不是學(xué)生,因?yàn)槭墙處熛胪ㄟ^學(xué)唱歌曲培養(yǎng)學(xué)生某些方面的能力。事實(shí)上,判斷教學(xué)效果的直接依據(jù)是學(xué)生在課堂上是否真正獲得情感體驗(yàn)與切實(shí)的進(jìn)步,而不是教師的主觀愿望能否實(shí)現(xiàn)或教學(xué)任務(wù)是否完成。
  2、行為動(dòng)詞必須是具體、明確、可測評的,而不是籠統(tǒng)、抽象、模棱兩可的。如果我們學(xué)唱了一首歌唱雷鋒的歌,就把目標(biāo)定位于“把學(xué)生培養(yǎng)成雷鋒式的好少年”和“提高學(xué)生的歌唱能力”,不僅是主體定位的錯(cuò)誤,而且也無法就“把學(xué)生培養(yǎng)成雷鋒式的好少年”和“提高學(xué)生的歌唱能力”進(jìn)行測評,因?yàn)橥ㄟ^學(xué)唱一首歌,根本無從測評學(xué)生提高了多少。
  3、行為方式必須是靈活、多樣、可操作的,而不是單調(diào)、乏味、缺少情感與活力的。如果我們的教學(xué)不是從學(xué)生的角度出發(fā),其行為方式也必定會(huì)不合適宜,只有真正熟悉、理解、研究學(xué)生的教師,才能制訂出深受學(xué)生喜愛、符合學(xué)生年齡特點(diǎn)與心理特征、貼近學(xué)生實(shí)際生活與實(shí)際水平的行為方式。否則就會(huì)出現(xiàn)沒有教學(xué)效果的盲目的教學(xué)活動(dòng)、浮躁的不貼切的行為方式。
  4、行為程度必須是面向全體的最低底線,而不是個(gè)別尖子生才能達(dá)到的最高標(biāo)準(zhǔn)。如果我們制訂的教學(xué)目標(biāo)不是最基本、最普通、大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),我們的教育也就不是面向普通人的基礎(chǔ)教育了。因此,行為程度要適當(dāng),既符合多數(shù)學(xué)生的實(shí)際程度,又能讓那些接受快的學(xué)生有繼續(xù)發(fā)展的空間。例如:“至少能記住歌詞或音樂主題”、“能基本正確地演唱歌曲”、“感受音樂作品濃郁的地方風(fēng)格”、“體驗(yàn)創(chuàng)編活動(dòng)的快樂”等眾所能及的標(biāo)準(zhǔn)與層面。
  需要說明的是,確立音樂教學(xué)目標(biāo)是每一個(gè)音樂教師授課前的自主行為,不必要過于追求統(tǒng)一,搞得千篇一律;從另一個(gè)角度說,音樂教學(xué)本身就是藝術(shù),既是藝術(shù),就需要個(gè)性沒有個(gè)性就形不成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,就談不上創(chuàng)新與發(fā)展。過去把教師的課行為管得過死,過于追求煩瑣的標(biāo)準(zhǔn)化與規(guī)范化,新老教師一個(gè)模子,、一個(gè)套路,每人一篇“物化的書面計(jì)劃”,形成一種不顧實(shí)效的“表面行為”,以應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的檢查。其實(shí)這種大一統(tǒng)的模式是根本不必要的,一位高師學(xué)生在實(shí)習(xí)中把課上得一塌糊涂,大家一致認(rèn)為這節(jié)課的成績應(yīng)該是不及格,但一看她的教案,是所有實(shí)習(xí)生中寫得認(rèn)真、也是最好的,因此成績也就上來了;她的指導(dǎo)教師是一位非常有經(jīng)驗(yàn)的老教師,上課沒有教案,只在上衣口袋里裝上一張?zhí)崾窘虒W(xué)的小卡片,所有的教學(xué)思路都在腦子里,教學(xué)效果非常好。所以,應(yīng)該把評價(jià)教學(xué)目標(biāo)制訂得是否合理以及教學(xué)效果好壞的權(quán)利留一部分給學(xué)生,由學(xué)生來評價(jià)教師的教學(xué),上下結(jié)合才能產(chǎn)生最佳效果。
  第二節(jié) 分析音樂教學(xué)內(nèi)容
  音樂教學(xué)內(nèi)容特指導(dǎo)音樂課堂教學(xué)所涉及的有關(guān)音樂學(xué)習(xí)的文化領(lǐng)域、情感境界以及知識(shí)技能,它教材的方式承載,是音樂教師在音樂課堂上的授課行為中所利用的一切相關(guān)材料和手段。具體包括學(xué)生使用的教科書、教師使用的教學(xué)參考書以及相匹配的音樂教學(xué)光盤和錄音帶。其中,學(xué)生使用的教科書是教材的核心標(biāo)志,其他項(xiàng)目是為教科書服務(wù)的從屬部分。因此,當(dāng)我們研究分析音樂教學(xué)內(nèi)容時(shí),最直接的參照物就是教科書。
  從過去幾十年中我國基礎(chǔ)音樂教育所經(jīng)歷的一次次課程教材改革來年,大都關(guān)注于量的調(diào)整與少部分內(nèi)容的更換,從未懷疑過那些被認(rèn)為是“天經(jīng)地義”的舊有學(xué)科體系以及雙基教學(xué)內(nèi)容。新一輪課程改革參考了“希爾斯”“文化素養(yǎng)”的觀點(diǎn),借鑒了波依爾“核心知識(shí)”是指導(dǎo)所有的人擁有的普遍經(jīng)驗(yàn)和賦予我們生活意義的人類存在所不可或缺的條件的思想,承認(rèn)“生命周期”、“符號使用”、“集體成員”、“時(shí)空意識(shí)”、“審美反應(yīng)”、“天人相依”、“生產(chǎn)消費(fèi)”、“高尚生存”等八種反應(yīng)是人生旅途順序的“核心知識(shí)”,確立了教育內(nèi)容應(yīng)當(dāng)依據(jù)教育宗旨,首先從浩瀚的“人類文化”內(nèi)容中精選出作為“教育內(nèi)容”的“核心知識(shí)”,然后圍繞核心知識(shí)收集、組織大量的素材,最后再根據(jù)新的音樂教育理念進(jìn)行教材的編制工作。由此,我們看到一條“文化內(nèi)容——教育內(nèi)容——教材”的編制思路,同時(shí),也更加理解音樂教材為什么強(qiáng)調(diào)教材的人文內(nèi)涵、情感要素與知識(shí)技能等三個(gè)維度,而不是雙基一處維度。
  一、分析教學(xué)內(nèi)容的人文內(nèi)涵
  所謂人文指導(dǎo)的是人類社會(huì)生活中的各種文化現(xiàn)象,是每個(gè)人每天生活在其中的具體的、活生生的、真實(shí)的世界,它滲透到人類生存的各個(gè)領(lǐng)域,無時(shí)不在無處不有,就像“凡是有人類足跡的地方,就有音樂”一樣,音樂作為一種最古老的、又是了年輕的藝術(shù),伴隨著人類發(fā)展的腳步,從遠(yuǎn)古到今天,融進(jìn)我們的生活,走到我們身邊的每一個(gè)空間。音樂即生活,生活即文化,音樂作為文化的一部分,為人類增添一道亮麗的色彩,為生活傾注一股甘美的清泉。
  翻開新教材,隨處可見了布人文色彩的新亮點(diǎn),“音樂與社會(huì)生活、”“音樂與姊妹藝術(shù)”、“音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科”等為音樂教學(xué)呈現(xiàn)了一個(gè)廣闊和天地,拓寬了知識(shí)面、加大了信息量、增強(qiáng)了參與性并提供了自主學(xué)習(xí)的客觀條件。把單純的音樂拓展為音樂文化,把獨(dú)立的音樂文化融入到宏觀大文化的土壤之中,以人文為主線,強(qiáng)調(diào)音樂與人、音樂與社會(huì)、音樂與民族、音樂與大自然之間的內(nèi)在聯(lián)系,還人這本、還音樂這本、還音樂文化之本、還音樂教學(xué)之本,使人們從教材中看到了“以人為本,以人的發(fā)展為本”教育理念,看到了為實(shí)施素質(zhì)教育提供的基本條件,看到了孩子們學(xué)習(xí)新教材的愉悅心情。豐富的人文內(nèi)涵為音樂課堂教學(xué)插上了翅膀,從小小的課堂旁飛向廣闊的社會(huì)、豐富的生活、多姿態(tài)多彩民族、充滿生機(jī)的大自然。
  二、分析教學(xué)內(nèi)容的情感要素
  傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容在呈現(xiàn)方式上過度強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能,較少關(guān)注情感要素,而音樂藝術(shù)本身就是情感藝術(shù),音樂教育本身就是情感教育,音樂教學(xué)過程本身更是情感的發(fā)展與變化過程。只有在音樂教學(xué)中通過學(xué)生對音樂的感知、體驗(yàn)理解、想象等活動(dòng),引起學(xué)生的“情感震撼”、“情感撞擊”、“情感宣泄”、“情感交流”與“情感體驗(yàn)”,才能達(dá)到音樂的審美境界與教育的終極目標(biāo)。因此,情感要素在音樂教學(xué)中不僅僅是“比知識(shí)技能更重要”,而是音樂課堂教學(xué)的核心與靈魂。
  這就意味著音樂教師在音樂教學(xué)內(nèi)容的處理中,必須緊緊把握情感這條內(nèi)線,通過音樂本身釋放出來的要素,感染學(xué)生的情緒,激發(fā)學(xué)生的情感,增強(qiáng)學(xué)生的審美體驗(yàn),從而培養(yǎng)學(xué)生對生活積極樂觀的態(tài)度、追求完美人生的價(jià)值取向以及具有豐富情感內(nèi)涵的精神境界。
  三、分析教學(xué)內(nèi)容的知識(shí)技能
  在新的音樂課程中,對音樂知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)仍然是必要的。但是,音樂教師要善于在濃郁的藝術(shù)氛圍和良好的人文情境中處理音樂知識(shí)與技能的學(xué)習(xí),細(xì)致分析教材中的知識(shí)暗線,如用形象生動(dòng)的圖形譜暗示旋律的高低與音值的長短;用游戲的方式將繁難的知識(shí)技能內(nèi)化在活動(dòng)之中;在激發(fā)興趣的基礎(chǔ)上,以自主教育的方式自然而然地使學(xué)生接觸、學(xué)習(xí)、掌握知識(shí)技能,等等。此時(shí),知識(shí)技能并非被“淡化”、“舍棄”或“割裂”,而是三種人文的情懷下,以一條既符合音樂本體特性、又適宜學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的知識(shí)技能暗線的方式呈現(xiàn)出來。表面看來,色彩斑斕、趣味生動(dòng),似乎知識(shí)技能的表露少了些,但細(xì)觀過后,又被知識(shí)技能呈現(xiàn)方式的“獨(dú)具匠心”所感動(dòng),作為人文主題的明線與知識(shí)技能暗線被精心設(shè)計(jì)成緊密連接、密不可分的整體。例如,人音社七年級13岫教材第五單元“金色樂章”中,在呈現(xiàn)《二泉映月》的簡譜主題同時(shí),將一串頭尾銜接的彩色魚形圖作為背景,巧妙地將中國民間音樂的旋律技法“魚咬尾”,以一種非常直觀的方式介紹給學(xué)生,既傳授了知識(shí)技能,又化解了學(xué)生接受上的難度,實(shí)在是新教材的一大亮點(diǎn);除此之外,譜便下面那些條條、塊塊、點(diǎn)點(diǎn)、線線,絕不純是為了美觀,而是具有深刻的內(nèi)涵,它代表了旋律高低、節(jié)奏的長短、休止符的特性以及音樂的特點(diǎn)。這種人文主題生動(dòng)有效的音樂知識(shí)技能學(xué)習(xí)內(nèi)容在新教材中比比皆是,音樂教師要善于在新理念的指導(dǎo)下,仔細(xì)分析教材內(nèi)容,合理、有效地使用教材。
  這就要求我們在具體設(shè)計(jì)音樂教學(xué)過程之前,必須仔細(xì)地分析、研究教材,熟悉、吃透教材的內(nèi)容,挖掘、整合教材內(nèi)涵,為設(shè)計(jì)合理、可行的音樂教學(xué)過程做好充分準(zhǔn)備。
  第三節(jié) 設(shè)計(jì)音樂教學(xué)過程
  一、音樂教學(xué)過程概述
  所謂教學(xué)過程是指達(dá)到既定目標(biāo)而必須經(jīng)歷的活動(dòng)程序。音樂教學(xué)過程特指導(dǎo)達(dá)到音樂教學(xué)目標(biāo)所必須經(jīng)歷的各項(xiàng)活動(dòng)的總稱。設(shè)計(jì)音樂教學(xué)過程則是音樂教師在分析研究教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而精心研制的如何一步步接近目標(biāo)、最終到達(dá)目標(biāo)所可能實(shí)施的多種認(rèn)知、體驗(yàn)、表現(xiàn)、感受等參與活動(dòng)和大體活動(dòng)安排程序。它與通常意義上所說的“教學(xué)環(huán)節(jié)”、“教學(xué)步驟”、“教學(xué)程序”、“教學(xué)過程”等既有外在形似之處,又有內(nèi)在質(zhì)的區(qū)別。其中最主要的區(qū)別是:舊的“教學(xué)過程”是為直取結(jié)果而采用的“顯性”的(教師主體,以教論學(xué),重學(xué)會(huì),輕會(huì)學(xué))、具體的(活動(dòng)過細(xì),每一步驟都按部就班地預(yù)先設(shè)定)、封閉的(一經(jīng)進(jìn)入教學(xué)便不可調(diào)整,如果調(diào)整將影響教師期待的教學(xué)結(jié)果)過程模式;新課程的“教學(xué)過程”應(yīng)該是為強(qiáng)調(diào)過程而采用的“隱性”的(學(xué)生主體,以學(xué)論教,重學(xué)會(huì),更重會(huì)學(xué))、簡略的(活動(dòng)粗線條,為師生互動(dòng)留在充分空間)、開放的(教師根據(jù)教學(xué)需要靈活掌握課堂進(jìn)度,不把結(jié)果當(dāng)作衡定目標(biāo)的惟一尺度)過程范式。
  經(jīng)過比較,我們發(fā)現(xiàn)多少年來所操作的為“教”而教、重結(jié)果、輕過程的教學(xué),實(shí)際只是一種形式上的走捷徑的教學(xué),它把生動(dòng)的、開放的、吸收的、鮮活的人的成長過程變成了單調(diào)的、呆板的、支解的固定模式,排斥了學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值取向,忽視了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,把教學(xué)庸俗化、單一化,割裂了知識(shí)技能與智慧、知識(shí)技能與情感的內(nèi)在聯(lián)系,使本應(yīng)該成為開啟人的智慧、豐富人的情感、培養(yǎng)創(chuàng)造潛能的音樂活動(dòng)課堂,變成了“束縛人的牢籠”、“制造人的模具”。
  美國路易斯安那州立大學(xué)課程與教育系的教授小威廉姆E.多爾認(rèn)為:“新的課程要概念中將出現(xiàn)一種新的教育秩序,并形成一種新的師生關(guān)系。今日主導(dǎo)教育領(lǐng)域的線性的、序列的、易于量化的秩序系統(tǒng)——側(cè)重于清晰的起點(diǎn)和明確的終點(diǎn)——將讓位于更為復(fù)雜的、多元的、不可預(yù)測的系統(tǒng)或網(wǎng)絡(luò)。這一復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò),像生活本身一樣,永遠(yuǎn)處于轉(zhuǎn)化和過程之中。處于過程之中的網(wǎng)絡(luò)是一種轉(zhuǎn)變性的網(wǎng)絡(luò),不斷地發(fā)生變化——超越穩(wěn)定性以激發(fā)內(nèi)在于不穩(wěn)定性之中的創(chuàng)造性潛能。在這種轉(zhuǎn)變性的網(wǎng)絡(luò)中,作為現(xiàn)代主義的課程模式中關(guān)鍵要素的預(yù)測與控制變得較少“‘有序’而更為‘模糊’了。實(shí)際上,一種全新的秩序在此出現(xiàn)了。”“教師與學(xué)生之間的關(guān)系將發(fā)生巨大的變化。這種關(guān)系將更少地體現(xiàn)為有知識(shí)的教師教導(dǎo)無知的學(xué)生,而更多地體現(xiàn)為一群個(gè)體在共同探究有關(guān)課題的過程中相互影響。”多爾的闡述為我們描述了一個(gè)既“新”又“舊”的教學(xué)過程框架:說它新,是因?yàn)槲覀兠刻觳僮鹘虒W(xué)過程卻從未認(rèn)真研究它,較少重視“跑步的過程和許多人一起跑步所形成的模式”;說它舊,是因?yàn)槎磐推喗茉谒麄兊难芯恐性缫巡粩鄰?qiáng)調(diào)過,一些有識(shí)之士早已在課堂上實(shí)踐過,“不幸的是,現(xiàn)代主義者對他們的活充耳不聞”,音樂教師對教學(xué)也缺少研究,致使教學(xué)模式化了的過程毫無生機(jī)、千篇一律地沿用至今。
  音樂新課程充分體現(xiàn)了以人為本、以人的發(fā)展為中心的教育理念,如何將這一理念體現(xiàn)在音樂教學(xué)的具體過程中,是我們每一個(gè)音樂教師必須思考的問題。

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