音樂課教學(xué)改革的探索
摘自:《北京十五中學(xué)》
【內(nèi)容提要】:本文從三個方面探討了音樂課教學(xué)改革:加強音樂綜合實踐活動,倡導(dǎo)自主探究學(xué)習(xí)方式,感悟、積累、運用齊頭并進,知識、能力、情感協(xié)調(diào)發(fā)展,拓展音樂學(xué)習(xí)運用領(lǐng)域,開發(fā)運作音樂課程
【關(guān)鍵詞】:教學(xué)改革;綜合實踐活動;學(xué)習(xí)運用
現(xiàn)在一提到教學(xué)改革很多人就以為要進行翻天覆地的變化,然而真的變化了嗎?音樂教育內(nèi)容就那么些,能有什么變化?但是沒有變化還搞什么改革?我覺得關(guān)鍵是我們?nèi)绾蝸砜创母?,如何通過教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變來適應(yīng)改革。其實,《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)為我們指明了方向?!?a href=http://jenmarkwedding.com/kegaizhuanti/list04/ target=_blank class=infotextkey>課標(biāo)》力求體現(xiàn)深化教育改革,全面推進素質(zhì)教育的基本精神,體現(xiàn)以音樂審美體驗為核心,使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動有趣,豐富多彩,有鮮明的時代感和民族性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂實踐,尊重學(xué)生的個體不同的音樂體驗和學(xué)習(xí)方式,以提高學(xué)生的審美能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,形成良好的人文素養(yǎng)。為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。本文結(jié)合學(xué)習(xí)《課標(biāo)》的一些感悟,淺灘幾點對于音樂教改的展望和探索。
一、加強音樂綜合實踐活動,倡導(dǎo)自主探究學(xué)習(xí)方式
曾幾何時“教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”成為我國音樂教學(xué)的主流思想。反思我們的音樂課堂,我認(rèn)為:
一要讓音樂課變成音樂綜合實踐活動。音樂是實踐性很強的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的音樂實踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑是音樂實踐,不宜追求音樂知識的系統(tǒng)和完整,應(yīng)該讓學(xué)生更多的直接接觸音樂素材,在大量的音樂實踐中掌握運用。音樂綜合實踐活動的特征為:(1)伴隨成功的體驗。課堂上有大量的時間讓學(xué)生進行聽、唱、奏、寫的活動。讓學(xué)生在課堂上不僅有外在的愉悅表現(xiàn),而且有內(nèi)在的成功體驗。(2)伴隨著思維活動。音樂教學(xué)不僅擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生具有音樂素質(zhì)的任務(wù),而且擔(dān)負(fù)著發(fā)展學(xué)生思維、促進智力發(fā)展的重任。必須將感悟音樂和發(fā)展思維緊密結(jié)合起來,只有這樣,才能全面完成音樂教學(xué)任務(wù)。從這個意義上來說,審美能力和思維是不能截然分開,思維的發(fā)展可以有效地促進學(xué)生審美能力的形成,然后增強思維能力。(3)伴隨著肢體活動。陶行之說:學(xué)生的思維在手上,所以課堂上可以盡量讓學(xué)生充分活動。如,在《新疆之春》一課講授時,維吾爾族音樂的典型節(jié)奏型XXX|XX是教學(xué)中的難點。切分節(jié)奏學(xué)生平時很少接觸,又不太好掌握。而在新疆音樂中又大段出現(xiàn)。在遇到這一問題時,我并沒有強化這一知識點讓學(xué)生在死記硬背中掌握這一節(jié)奏型。而是創(chuàng)設(shè)了一些音樂實踐活動讓他們在體驗中總結(jié)、掌握。如,讓學(xué)生為維吾爾族音樂伴奏,而伴奏樂器則選擇了他們十分感興趣,又帶有民族特色的鈴鼓、手鼓等樂器。在實踐中,可先讓學(xué)生自由發(fā)揮,待他們了解敲擊規(guī)律之后,教師再加以引導(dǎo)。很快,學(xué)生們就在愉悅的體驗中掌握了典型的節(jié)奏性。原本枯燥、單一的難點,在無形中被轉(zhuǎn)化成了快樂的體驗。;音樂課在載歌載舞中完成了教學(xué)任務(wù),使學(xué)生在感悟音樂的同時發(fā)展了思維能力。
二要讓音樂課堂變成學(xué)生自主的音樂實踐活動。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,音樂課程必須根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和音樂學(xué)習(xí)的特點,關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、評價方式的設(shè)計,都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。教師要激發(fā)學(xué)生強烈的音樂學(xué)習(xí)興趣,除了文本本身要有吸引力以外,我們在組織教學(xué)時,要努力做到:(1)引導(dǎo)學(xué)生以《課標(biāo)》為前提,適時、適度地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。(2)讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方法。(3)讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)伙伴。
三要讓音樂課變成探究性的音樂實踐活動。素質(zhì)教育重要的著眼點是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。研究性學(xué)習(xí)的主要目的不是理解前人發(fā)現(xiàn)的知識,而是讓學(xué)生進入主動學(xué)習(xí)的探索知識的過程。強調(diào)在學(xué)習(xí)活動展開的過程中,必須創(chuàng)設(shè)一種有助于探索研究的開放的情境和途徑,使學(xué)生圍繞某一主題主動地收集信息,加工處理信息,并運用知識解決問題。研究性學(xué)習(xí)改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,在符合他們身心特點和發(fā)展水平的探究活動中,學(xué)生往往都興趣盎然,情緒高漲,接受知識和綜合運用知識的效率也特別高。這種學(xué)習(xí)方式應(yīng)該在未來的綜合性音樂教學(xué)活動中積極提倡。這種課的特征是“自主、合作、探究”。(1)進入情境,提出問題。(2)嘗試實踐,體驗感悟。(3)交流小結(jié),拓展延伸。
二、感悟、積累、運用齊頭并進,知識、能力、情感協(xié)調(diào)發(fā)展
感受與鑒賞是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ),這種良好音樂能力的形成能豐富學(xué)生情感,提高文化修養(yǎng)。教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣,逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗,鼓勵學(xué)生對所聽的音樂有獨特的感受和理解,幫助學(xué)生建立音樂與人生的密切關(guān)系,為終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)。
教師在引導(dǎo)學(xué)生參與音樂學(xué)習(xí)時應(yīng)做到:增強形象感受,減少理性分析;引導(dǎo)學(xué)生多聽,聽是感悟的基本方法,通過聽讓學(xué)生與音樂多次面對面地接觸,品嘗音樂的“原汁原味”使音樂中蘊涵的倫理道德、人間真情、人文境界、民族尊嚴(yán)等感染學(xué)生,塑造學(xué)生健全的人格;感悟要引導(dǎo)學(xué)生融入自己生活的體驗,喚起學(xué)生原有生活積累與現(xiàn)實感悟的沖突,刺激學(xué)生的再思維;鼓勵學(xué)生有獨特的見解;理解內(nèi)容和欣賞內(nèi)容相結(jié)合。如,在欣賞由奧涅格創(chuàng)作的現(xiàn)代音樂《太平洋231》時,我特意先不把音樂所表現(xiàn)的主題內(nèi)容公之于眾,而是將音樂片斷反復(fù)讓學(xué)生欣賞、體味,并引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)作品所用的配器、和聲、音型、節(jié)奏等音樂要素,再結(jié)合自己的實際生活,為作品擬一個合適的主題內(nèi)容。這給了他們一個很大的發(fā)揮空間,每個人都很人真地去體會。學(xué)生們時而安靜地品味音樂,揣摩音樂細(xì)節(jié),時而熱烈地討論,分享欣賞所得。此時,你會驚喜地發(fā)現(xiàn),每一個學(xué)生都在積極參與音樂實踐活動,并將自己的生活體驗融入音樂欣賞之中。在分享主題內(nèi)容的時候,場面最為精彩。學(xué)生的思維能力,創(chuàng)新能力,實踐能力都超越了我的想象。有人說,音樂主題像一個怪獸在窺視周圍的一切,伺機出發(fā);有人說,像一艘即將啟航的戰(zhàn)艦,蓄勢待發(fā);有人說,像一列隆隆的,冒著白煙的火車,正全速朝我們駛來;還有的同學(xué)為主題編創(chuàng)了一幅幅通話場景……所有的這一切都是學(xué)生在充分欣賞作品的基礎(chǔ)上,結(jié)合他們自己的實際生活和體驗,形成二度創(chuàng)作的過程。當(dāng)然,在如此精彩的答案面前沒有唯一,只有無盡的超越和感動。
音樂文化的積累是為表現(xiàn)和創(chuàng)造打基礎(chǔ)。而表現(xiàn)是實踐性很強的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域,主要培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想象力和思維潛能的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域,是學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程。其一是發(fā)掘?qū)W生潛能的即興創(chuàng)造活動;其二是運用音樂材料創(chuàng)作音樂。我們提倡讓學(xué)生多聽,多實踐,重視學(xué)生聽后的獨特體驗,發(fā)展學(xué)生的心理內(nèi)在語言。
三、拓展音樂學(xué)習(xí)運用領(lǐng)域,開發(fā)運作音樂課程
《課標(biāo)》還提出“音樂與相關(guān)文化”,認(rèn)為它們是音樂課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn),是直接增進學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,雖然在某些方面有自己相對獨立的教學(xué)內(nèi)容,但又蘊涵在音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造活動中,通過音樂實踐活動來完成。音樂課的課外資源很豐富,有廣播、電視、電影、磁帶、CD、網(wǎng)絡(luò)等等,教師要具有敏感的課程資源意識,在課堂內(nèi)外創(chuàng)造性的開展各類活動增強學(xué)生與他人的音樂交流,積極參與社會音樂活動。這樣我們的課堂就是隨“具體的學(xué)生”而來,它將“具體的學(xué)生”引入教育殿堂。只有關(guān)注“具體的學(xué)生”的人才會有真正的課堂意識,即弘揚人文精神為主體的音樂課程課標(biāo)。其具體的出發(fā)點是開發(fā)學(xué)習(xí)的過程中尊重人、理解人、服務(wù)人、發(fā)展人,將科學(xué)和人文有機的統(tǒng)一。建立和諧的師生關(guān)系,確立學(xué)生在課程開發(fā)中的地位,尊重學(xué)生的自由選擇,把人的主動發(fā)展視為重要目標(biāo)。激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣,努力尋找“人文性”與“探究性”的有機結(jié)合點。
作為一名音樂教師,我十分迷戀音樂。我想讓每一個動聽的音符流淌進學(xué)生的心田,滋潤每一個渴望陶冶的心靈,但在教學(xué)過程中,我漸漸體悟到,僅從音樂去談音樂,路便越走越窄。生活的豐富多彩賦予了音樂復(fù)雜而多樣的表現(xiàn)方式,我們?nèi)绻荒苷{(diào)動學(xué)生認(rèn)知世界的多種潛能,我們培養(yǎng)的學(xué)生就會對世界的認(rèn)識產(chǎn)生片面性,就會缺乏豐富的情感,他們眼中的世界就是單一而無生命的陳列。在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)音樂雖然是聽覺藝術(shù),但只把音樂局限于聽覺審美的界面,音樂就無法具有真正震撼人心的力量。換言之,聽覺只是音樂作用于人的最直接最表層的因素,而本質(zhì)上,音樂藝術(shù)審美的豐富性在于通過聽覺能夠刺激起人的各種感覺器官,于是音樂便給人們呈現(xiàn)出豐富多彩的立體世界。這樣的認(rèn)識使我加深了對音樂本質(zhì)的理解。于是我試圖在教學(xué)中進行改革,讓音樂與其它藝術(shù)形式相結(jié)合,使音樂表現(xiàn)世界的豐富性得到全面而完美的體現(xiàn)。
唐代王維曾有一句很美的詩,“明月松間照,清泉石上流”,寫出了夜的靜謐和美妙,詩的前一句寫景,后一句寫聲音,二者結(jié)合,相得益彰。更好的是白居易的《琵琶行》,他以“急雨”比樂聲的繁密,以“私語”比其幽細(xì),以“鶯語”、“泉流”喻其圓轉(zhuǎn)入微,以“大珠小珠落玉盤”比喻其聲清脆錯雜,更以“銀瓶破”、“水漿迸”、“鐵騎突出”、“刀槍鳴”形容其聲激越。于是,在這里音響和畫面完美結(jié)合,音樂刺激起形象(運動畫面)的聯(lián)想。真是美妙絕倫之作。所以,一首好聽的歌,一首優(yōu)美的曲子,必然能喚起想象。聽覺能在人腦中產(chǎn)生畫面使人產(chǎn)生感性沖動,這才是音樂藝術(shù)的審美真諦。于是,在教學(xué)中,我感悟到:樂和畫是密不可分的。美妙的樂可以產(chǎn)生生動的畫,反之亦然。所以才有“雕塑(畫)是凝固的音樂”之說。正是在這種認(rèn)識的基礎(chǔ)上,我覺得在教學(xué)中應(yīng)該將音樂和美術(shù)的審美特性結(jié)合起來,從而探索出一條科學(xué)的系統(tǒng)的美育教育的新途徑。在這個過程中,我也深受“MTV”制作的啟發(fā),音樂和畫面的完美結(jié)合,使音樂的表現(xiàn)力得到具體而形象的體現(xiàn),使本在內(nèi)容上具有抽象性的音樂具有了生動性,更富于詩意。所以,我在上音樂課時,便盡可能地將音樂或歌曲“MTV”化。于是這節(jié)課收到了很好的效果。
比如在欣賞意大利名歌《我的太陽》時,學(xué)生們可以根據(jù)音樂作品的音樂情緒去觀看三幅同一主題且不同色彩的“太陽”。歡快的音樂情緒常常用鮮艷的色彩去描畫[如紅色.金黃色],而悲傷的音樂情緒常常用暗淡的色調(diào)去著色[如黑色.深藍色]。學(xué)生們沉醉于跳動的旋律中,腦海自由演繹出許多生動的畫面。這種形象思維創(chuàng)造的自由性和能動性是其它學(xué)科不能比擬的。它真正的從聽覺和視覺的角度上把音樂和美術(shù)恰到好處地融合在了一起。讓學(xué)生可以用畫家般的眼睛根據(jù)音樂作品的情緒自己去體會,去了解,去雕刻。一切美的東西就是這樣相互融合、進而提升的。學(xué)生在整節(jié)課中自由發(fā)揮想象,不僅激發(fā)了學(xué)生們的興趣,使他們自己去學(xué),自己去悟,而且真正成為整節(jié)課的主人,在輕松的氣氛中使音樂的整體意念融會貫通。
又比如在講解所謂枯燥的樂理知識的同時,如果能和美術(shù)作品相聯(lián)系,將別有一番情趣。例:在講解樂理知識“自然大調(diào)”和“和聲大調(diào)”的過程中,以往的教學(xué)模式中大都是從字面的意思去理解和分析,學(xué)生必定感到枯燥無味。那么在講解“自然大調(diào)”過程中,請美術(shù)老師畫出七個同一顏色的橘子,讓學(xué)生去感受,這七個同一顏色的橘子好像是音樂中的“自然大調(diào)”沒有色彩上的區(qū)別。而講到音樂中的“和聲大調(diào)時”再請美術(shù)老師在原有的畫上,在第六橘子下方畫上陰影,好比在1234567的第六音上降低了半個音,形成了新的音階12345b67.這樣學(xué)生馬上就能快速的理解“自然大調(diào)”和“和聲大調(diào)”的區(qū)別,是在“自然大調(diào)”的基礎(chǔ)上在第六個音上降低半個音,使音樂作品有了新的變化和美的升華,使音樂作品增添了凝聚力。而美術(shù)作品也在本來單一的畫面上,形成了新的色彩和生命力,煥發(fā)了新的活力。這不正是音樂與美術(shù)的完美結(jié)合嗎?
通過以上的教改實驗,我體會到學(xué)科之間的融會貫通對學(xué)生的藝術(shù)陶冶至關(guān)重要。過去,機械地將各學(xué)科分離獨立,以為自成系統(tǒng),但實際上卻犯了致命的錯誤。事物是相通的,世界是綜合的,而表現(xiàn)世界,認(rèn)識世界必然需要各門學(xué)科之間的相互融合?!耙趔w美”、“數(shù)理化”、“文史哲”連在一起成為一個體系,這種看似隨意自然的說法,正是反映了各學(xué)科之間相通的本質(zhì)。
新課程的實施使我深深地感受到,對于有心的教師來說,教學(xué)處處是創(chuàng)造之地、天天是創(chuàng)造之時、人人是創(chuàng)造之人。如今的人才培養(yǎng)有一個目標(biāo),就是培養(yǎng)復(fù)合型的高素質(zhì)人才,我們的教改實踐正是向這個方向邁出的堅實一步。在教改中,我大膽的嘗試了音樂和其他學(xué)科的結(jié)合,遵循了以“美”為核心的審美教育原則,雖然還有一些不足和問題,但是我想教改的本身目的就是在于讓新的教學(xué)模式和新的教學(xué)體系來適應(yīng)新時代的發(fā)展,來繁榮教育。那么就讓我們一起抓住現(xiàn)在,來把握今天,來創(chuàng)造未來!