音 樂(lè) 欣 賞 略 談

　　南京市六合區(qū)仕金學(xué)校    潘朝陽(yáng)

　　[摘  要]音樂(lè)欣賞是音樂(lè)教學(xué)的組成部分，在教學(xué)中占重要地位。本文就什么是音樂(lè)欣賞，音樂(lè)欣賞教化功能，音樂(lè)欣賞教學(xué)理念，音樂(lè)欣賞心理等方面進(jìn)行闡述，對(duì)音樂(lè)欣賞進(jìn)行的探討。

　　[關(guān)鍵詞]音樂(lè)；欣賞；教學(xué)

　　一、音樂(lè)欣賞的基本特征

　　關(guān)于“欣賞”一詞，現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典解釋為：享受美好的事物，領(lǐng)略其中趣味。而音樂(lè)欣賞是一個(gè)復(fù)合詞組，由音樂(lè)和欣賞兩詞組成，音樂(lè)欣賞給欣賞作了限定，即音樂(lè)的欣賞。它是指“有傾向地傾聽(tīng)音樂(lè)”。有時(shí)還使用“聽(tīng)賞”和“鑒賞”這兩個(gè)概念，“欣賞”、“聽(tīng)賞”、“鑒賞”都是一種傾聽(tīng)音樂(lè)的活動(dòng)[1]。

　　《樂(lè)記》的《樂(lè)象篇》說(shuō)道：“樂(lè)者，德之華也?！卑乩瓐D認(rèn)為：“我們一向?qū)τ谏眢w用教育，對(duì)于心靈用音樂(lè)?！彼终f(shuō)：“節(jié)奏與樂(lè)調(diào)有最強(qiáng)烈的力量浸入心靈的深處，如果教育方式合適，它們就會(huì)拿美來(lái)浸潤(rùn)心靈，使它也就因而美化……”欣賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)享受，欣賞和審美能力的有效途徑，在音樂(lè)教學(xué)中占有十分重要的地位。因?yàn)橐魳?lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)，所有音樂(lè)的創(chuàng)作、演唱、演奏最終是為了聽(tīng)[2]。1984年8月《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》第十條規(guī)定：要在九年義務(wù)教育階段中進(jìn)一步落實(shí)音體美課程，并積極在普通高校和高中階段開(kāi)設(shè)藝術(shù)選修課，陶冶情操，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和欣賞水平[3]。這標(biāo)志著隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，對(duì)文化的需要日益顯著，對(duì)美的渴求逐步增強(qiáng)，欣賞被正式地納入音樂(lè)教學(xué)。

　　二、音樂(lè)欣賞的教化功能

　　新音樂(lè)大綱對(duì)音樂(lè)欣賞內(nèi)容不再作出具體的規(guī)定，這給廣大音樂(lè)教師帶來(lái)了廣泛的選擇余地，提供了創(chuàng)造機(jī)會(huì)。但是在內(nèi)容的選擇上應(yīng)首先考慮到少年兒童的年齡特點(diǎn)和接受能力。要選擇有益于學(xué)生的身心健全發(fā)展并為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)，容易理解和接受的，具有較高思想性與藝術(shù)性的優(yōu)秀作品[4]。特別是我國(guó)優(yōu)秀民族民間音樂(lè)。教師根據(jù)本地的特點(diǎn)，可選擇地方性的的戲曲等鄉(xiāng)土音樂(lè)內(nèi)容，給學(xué)生更親切的感受，讓學(xué)生覺(jué)得音樂(lè)并不是高不可攀，縮短學(xué)生與音樂(lè)間的距離。

　　通過(guò)音樂(lè)欣賞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣和愛(ài)好，擴(kuò)大他們的音樂(lè)視野，豐富音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)，音樂(lè)記憶力與想象力，進(jìn)一步提高他們感受理解音樂(lè)的能力；通過(guò)音樂(lè)欣賞教學(xué)，給學(xué)生以美的感受，美的教育，培養(yǎng)與提高學(xué)生審美能力與鑒賞能力。李嵐清曾經(jīng)指出：學(xué)校的美育對(duì)于培養(yǎng)全國(guó)發(fā)展人才具有重要作用，而作為美育具體形式的音樂(lè)教學(xué)，作為美育具體形式的音樂(lè)教學(xué)中的音樂(lè)欣賞教學(xué)，其重要性可見(jiàn)一斑。

　　荀子在《樂(lè)論》指出：“樂(lè)者，圣人之所樂(lè)也，而可以善民心。其感人深，其移風(fēng)易俗，故先王之禮樂(lè)而民和睦?！瘪R斯洛認(rèn)為音樂(lè)能使人不斷獲得最美好的“高峰體驗(yàn)”。他說(shuō)：“在這些短暫的時(shí)刻里，他們沉浸在一片純凈而完善的幸福之中，擺脫了一切懷疑、恐懼、壓抑、緊張和怯懦，他們的自我意識(shí)也悄然消逝，他們不再感到自己與世界之間存在著任何距離而相互隔絕。相反，他們覺(jué)得自己已經(jīng)與世界緊緊相連融為一體?！?a href=http://jenmarkwedding.com/Knowledge/Appreciation/ target=_blank class=infotextkey>音樂(lè)欣賞教化功能既滿足了學(xué)生真、善、美的需求，促使學(xué)生個(gè)性不斷發(fā)展與自我完善。

　　三、音樂(lè)欣賞的教學(xué)理念

　　進(jìn)行音樂(lè)欣賞教學(xué)，教師應(yīng)向?qū)W生概括地介紹音樂(lè)作品的名稱，作者的生平及有關(guān)作品的時(shí)代背景，介紹音樂(lè)作品的主題音調(diào)（聲樂(lè)曲應(yīng)講解歌詞）。而每首作品應(yīng)給學(xué)生聽(tīng)兩三遍以加深印象，可適當(dāng)作簡(jiǎn)潔的插語(yǔ)啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象，最后請(qǐng)學(xué)生完整的聽(tīng)一遍，給學(xué)生以完滿的感受。教學(xué)方法上可利用錄音磁帶邊講邊聽(tīng)（如用多媒體教學(xué)更佳），也可以讓學(xué)生及他人表演適合的欣賞曲目，如有可能，音樂(lè)教師可親自演唱演奏，給學(xué)生親臨其境的感受。教學(xué)中應(yīng)注意采用多種方式方法啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生的聯(lián)想與想象，如用有關(guān)的圖片、幻燈片，音樂(lè)故事，生動(dòng)形象的解說(shuō)，音響對(duì)比等方法，幫助學(xué)生更親切地感受與理解音樂(lè)。欣賞教學(xué)還應(yīng)與音樂(lè)常識(shí)教學(xué)密切結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生不斷積累，增長(zhǎng)欣賞經(jīng)驗(yàn)與欣賞知識(shí)，提高鑒賞能力和水平。

　　然而，藝術(shù)欣賞并不像解答數(shù)學(xué)題那樣精確，學(xué)生欣賞藝術(shù)作品所獲得的感受和理解不可能完全一樣，學(xué)生的審美體驗(yàn)并不是通過(guò)對(duì)音樂(lè)節(jié)奏或線條、色彩等的逐一翻譯獲得，而主要是直接來(lái)自于整個(gè)音樂(lè)或繪畫(huà)作品所表現(xiàn)的一種意境的欣賞[5]。因此，音樂(lè)欣賞應(yīng)避免長(zhǎng)篇大套的空洞說(shuō)教和過(guò)分細(xì)致具體的講解，給學(xué)生自由想象的空間，使學(xué)生更好地感受音樂(lè)的美。在欣賞教學(xué)活動(dòng)中，還可與其他音樂(lè)活動(dòng)相結(jié)合，即中學(xué)音樂(lè)欣賞要引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)，調(diào)動(dòng)各種感官，全身心地投入到音樂(lè)之中，這就是在聽(tīng)的同時(shí)，讓學(xué)生與唱相結(jié)合，與演奏樂(lè)器相結(jié)合，與律動(dòng)相結(jié)合，這樣綜合性的欣賞教學(xué)方法，適合中學(xué)生的年齡特征[6]。因?yàn)?a href=http://jenmarkwedding.com/Knowledge/Appreciation/ target=_blank class=infotextkey>音樂(lè)欣賞本身也是一種創(chuàng)造活動(dòng)。如許卓婭老師設(shè)計(jì)的欣賞課《春節(jié)序曲》，在欣賞教學(xué)時(shí)組織學(xué)生參與多種形式的活動(dòng)，避免了過(guò)多理論講解和缺乏引導(dǎo)的單純音響，成為欣賞課的經(jīng)典范例。

　　四、音樂(lè)欣賞的審美再造

　　茍子在《樂(lè)論》中指出：樂(lè)者，樂(lè)也。君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)得其欲。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“想象比知識(shí)更重要?！备袷剿尚睦韺W(xué)家認(rèn)為，人的身體內(nèi)部充滿了大量的內(nèi)部空間、時(shí)間和深度感覺(jué)結(jié)構(gòu)，有各種感覺(jué)的點(diǎn)接合和中心，音樂(lè)欣賞正是開(kāi)闊這些空間和開(kāi)掘深度的催化劑……

　　由于欣賞者的社會(huì)經(jīng)歷、文化水平、性格修養(yǎng)、年齡等不同，對(duì)他們的音樂(lè)欣賞能力有著重要影響，但不能說(shuō)是絕對(duì)的決定因素。因?yàn)槊總€(gè)人都能從音樂(lè)欣賞中得到不同的感受，而完整的音響感知會(huì)導(dǎo)致感情體驗(yàn)、聯(lián)想、理解認(rèn)識(shí)等心理因素的滲入。欣賞者在音樂(lè)這種高度主體性的藝術(shù)中回返自身，重新發(fā)現(xiàn)自我，同時(shí)，被音樂(lè)激活了的具有主體獨(dú)特個(gè)性情感方式將更積極主動(dòng)的去容納，跟蹤音樂(lè)。這種主體獨(dú)特個(gè)性的感情與音樂(lè)所表現(xiàn)的感情交流融合得越深入，所迸發(fā)的美感共鳴就越強(qiáng)烈，感情越豐富[7]。所以在欣賞教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣，因?yàn)檫@是一種文化教養(yǎng)的重要表現(xiàn)。要教育引導(dǎo)學(xué)生以安定、專注的心情去聆聽(tīng)，欣賞音樂(lè)切忌大聲喧嘩，因?yàn)檫@是尊重他人勞動(dòng)的重要表現(xiàn)。另外要給學(xué)生一些欣賞音樂(lè)的必要常識(shí)，如樂(lè)章停頓時(shí)不要鼓掌等。因?yàn)榱己玫男蕾p環(huán)境有益于人的身心健康，這也是良好欣賞心態(tài)的體現(xiàn)。

　　音樂(lè)教學(xué)是基礎(chǔ)教育的組成部分，是實(shí)施美育的重要途徑。對(duì)于陶冶情操，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，提高文化素養(yǎng)與審美能力，增進(jìn)身心健康，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有不可替代的作用[8]。而通過(guò)欣賞教學(xué)，給學(xué)生以美的感受，是整個(gè)音樂(lè)教育的主要目的。我們面對(duì)的是廣大的少年兒童，他們不可能都有很好的歌唱水平，很高的演奏技巧，很強(qiáng)的識(shí)譜能力，即他們不可能人人成為音樂(lè)家，但他們每個(gè)人都有欣賞音樂(lè)的權(quán)力。中學(xué)生有藝術(shù)欣賞的需要，有參與藝術(shù)欣賞活動(dòng)并獲得審美愉快的權(quán)利。從人的身心發(fā)展規(guī)律的角度來(lái)看，中小學(xué)生正處于身心發(fā)展最迅速的時(shí)期，他們情感充溢，活潑好動(dòng)，內(nèi)心生活趨于復(fù)雜，審美心理趨于浪漫，這種心理特征使得他們大為喜愛(ài)藝術(shù)，藝術(shù)欣賞的需要更為強(qiáng)烈[9]。如何使學(xué)生從欣賞音樂(lè)中得到美的享受，讓學(xué)生通過(guò)音樂(lè)欣賞，產(chǎn)生對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)，從中得到樂(lè)趣，是我們音樂(lè)教師不遺余力的追求。

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　　注釋：

　　[1] [2] [6]曹理，繆裴言.中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)論新編[M].北京：高等教育出版社. .1996.94

　　[3]  國(guó)家教育體育衛(wèi)生藝術(shù)教育司.學(xué)校藝術(shù)教育文件選編[M]. 北京：人民教育出版社 .1996

　　[4]          實(shí)用中小學(xué)音樂(lè)教師手冊(cè)[M]. 北京：人民教育出版社.1985.494

　　[5] [9]    郭聲健.藝術(shù)教育論[M].上海：上海教育出版社.1999.122-114

　　[7]          羅小平,黃虹.音樂(lè)心理學(xué)[M].廣東：三環(huán)出版社.1989.173

　　[8]          中學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱[J].中國(guó)音樂(lè)教育.2001.1