作者：浙江省天臺(tái)中學(xué)（317200）陳晶晶

【摘  要】從音樂課堂教學(xué)實(shí)例出發(fā),分析高中音樂教學(xué)現(xiàn)狀，反思音樂課堂教學(xué)中對(duì)興趣培養(yǎng)現(xiàn)狀，多角度思考優(yōu)化高中音樂教學(xué)、提高課堂教學(xué)效率的策略和行為。
【關(guān)鍵詞】音樂教學(xué)，興趣，反思，行為跟進(jìn)。

值得深思的高中音樂教學(xué)現(xiàn)狀
    在當(dāng)前高考的“千斤重?fù)?dān)”的重負(fù)下，高中音樂課教學(xué)存在“兩多兩少”現(xiàn)象，即往往學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層關(guān)愛音樂課少了，班主任關(guān)心音樂課少了，學(xué)生家長(zhǎng)反對(duì)學(xué)生參考音樂活動(dòng)的多了，任課教師想侵占音樂課的多了。因此學(xué)生也往往把音樂課當(dāng)成是“休息課”，讀書累呀，趁此機(jī)會(huì)好好休息吧！除了客觀現(xiàn)狀之外，教師的主觀問題又在我們自己身上產(chǎn)生了：新課改如火如荼進(jìn)行的今天，音樂課堂應(yīng)該說發(fā)生了很大變化。在新的教學(xué)理念的指引下，我們的音樂教師沐浴在新課改的春風(fēng)里，各式各樣的教學(xué)設(shè)計(jì)，琳瑯滿目，也是豐富多樣。但是在音樂教學(xué)中過分注重所謂的教學(xué)形式，而忽略了音樂的本體；對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究的重視程度源源超過了對(duì)音樂本身的特點(diǎn)、知識(shí)和內(nèi)容的重視。列舉兩個(gè)具體課例：一個(gè)是把《遼闊的草原》幾乎上成民族文化知識(shí)課；一個(gè)是把音樂課《長(zhǎng)江之歌》幾乎上成地理課。普通高中《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提?！币耘d趣愛好為動(dòng)力是音樂新課改的重要理念之一，“培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望”也是音樂課程的目標(biāo)之一。但令人遺憾的是，對(duì)這一理念的把握，現(xiàn)在的音樂課堂教學(xué)還存在著一些偏頗。審視音樂教學(xué)的社會(huì)環(huán)境和課堂教學(xué)環(huán)境，使高中音樂教學(xué)恢復(fù)其因有功能，開創(chuàng)音樂教學(xué)的新局面關(guān)鍵在于音樂教師。

興趣――學(xué)習(xí)的源動(dòng)力
    一次音樂課上，老師上的是民歌這一課，先請(qǐng)幾位同學(xué)隨意演唱一首民歌，其他同學(xué)說出這是哪個(gè)地區(qū)或哪個(gè)省份的民歌，是根據(jù)什么來判斷的？然后進(jìn)入新課感受南北民歌的風(fēng)格差異。欣賞江蘇民歌《茉莉花》，河北民歌《茉莉花》。讓學(xué)生思考：兩首《茉莉花》的音樂風(fēng)格及表達(dá)情感的相同與不同之處。討論南北民歌的風(fēng)格差異所在。學(xué)生跟唱《茉莉花》片段，進(jìn)一步感受南北民歌的風(fēng)格差異，探究形成風(fēng)格差異的因素，學(xué)生討論并發(fā)言。教師小結(jié)：形成南北民歌風(fēng)格差異的三大人文因素所在。最后老師表演自彈自唱：（1）云南民歌《繡荷包》；（2）山西民歌《繡荷包》；（3）四川民歌《高高山上一束槐》等。學(xué)生根據(jù)歌曲風(fēng)格，討論。判斷哪是南方民歌哪是北方民歌及原因。根據(jù)已了解的民歌特征，就學(xué)生的興趣引申課題。討論：你認(rèn)為民歌的前景如何？
一堂課也是豐富精彩，學(xué)生也參與到了教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，但細(xì)細(xì)品味，但總是覺得缺了點(diǎn)什么，學(xué)生參與的被動(dòng)性，部分學(xué)生的默然，仍然透視出學(xué)生對(duì)音樂課興趣的缺失。美國(guó)著名音樂教育家穆塞爾和格連在《學(xué)校音樂教學(xué)心理學(xué)》一書中寫道：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么，即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過音樂找到他的個(gè)人幸福……這是音樂教育的主要任務(wù)?！币魳氛n的興趣培養(yǎng)不僅是音樂教學(xué)的起點(diǎn)，也是音樂教學(xué)的目的地。

反思――前行的基石
    讓我們反思一下音樂課堂，不難發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多的音樂教學(xué)，非常注重導(dǎo)入環(huán)節(jié)，這是很好的，因?yàn)閷?dǎo)入環(huán)節(jié)是一節(jié)課的開始，也是喚起學(xué)生興趣的開始，但是很多時(shí)候，他們卻往往忽略了整節(jié)課對(duì)學(xué)生興趣的重要影響。在整節(jié)課的設(shè)計(jì)上忽略了學(xué)生興趣的“延長(zhǎng)”！而究其原因，是在音樂教學(xué)中較為普遍存在的過分注重形式、方法和課堂結(jié)構(gòu)，而忽略了音樂的本體；對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究的重視程度源源超過了對(duì)音樂本身的特點(diǎn)、知識(shí)和內(nèi)容的重視。如果將培養(yǎng)音樂興趣作為目標(biāo)之一，與音樂教學(xué)的知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀融為一體，真像我們做菜，不僅要使大家吃飽，要注重色、香、味的齊全，以細(xì)膩的心思照顧食客的感受，美味的細(xì)節(jié)。要使大家想吃、愛吃，那樣才能吃得舒心、開心，真正吃飽。只要有心教學(xué)，用心思教，用時(shí)間雕琢，本來就充滿活力的音樂教學(xué)的主動(dòng)權(quán)完全可以掌握在我們自己手中。

行為跟進(jìn)――提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵
    1 精心策劃，樂教樂學(xué)
    要大家吃得舒心和開心，首先要根據(jù)客人的持點(diǎn)和季節(jié)氣候，精心設(shè)計(jì)食譜，然后精心選材，精心烹飪，還要調(diào)節(jié)大家的心情，那樣大家才想吃，吃飽吃好。同樣，要想學(xué)生熱愛我們的音樂課，也要精心策劃和設(shè)計(jì)，要注意內(nèi)容與形式，形式和學(xué)生興趣的有機(jī)統(tǒng)一。如在圣誕節(jié)來臨的時(shí)候，選擇一些圣誕題材的作品進(jìn)行學(xué)唱或賞析；在周筆暢紅透半邊天的時(shí)候，選擇她演唱的《青春舞曲》視頻來幫助這首歌的學(xué)唱，利用明星的影響力也是一種對(duì)時(shí)令的表現(xiàn)，而形式上，則是要求音頻作品的音質(zhì)、視頻的清晰度、鋼琴伴奏的契合等都要選擇最好的！但有些時(shí)候，教材中的作品是結(jié)合戲曲、曲藝，或是音樂作品的體裁來安排的，這個(gè)時(shí)令就需要音樂教師自己來制造了。
    例如，民歌對(duì)于大多數(shù)的高中學(xué)生而言，是不喜歡的，他們?cè)谡n余生活中也很少有人會(huì)主動(dòng)去聆聽，對(duì)于他們來說，說到民歌就知道宋祖英，其他根本就沒什么了解。那么，現(xiàn)在民歌新唱比較流行的時(shí)候，我們可以讓學(xué)生欣賞兩段不同演唱形式、風(fēng)格的《茉莉花》，讓學(xué)生進(jìn)一步感受，民歌與流行歌曲間的關(guān)系。一是歌劇《圖蘭多》童聲合唱片段，一是成方圓演唱的爵士風(fēng)格的《茉莉花》。欣賞兩種不同演唱方法的《森吉德瑪》，原汁原味的蒙族女聲獨(dú)唱，廣西民歌節(jié)電聲樂隊(duì)伴奏的“黑鴨子女子組合”的演唱。視聽、欣賞搖滾風(fēng)格的《青春舞曲》。學(xué)生分組發(fā)表己見，辯論二者間的關(guān)系。讓學(xué)生自己得出結(jié)論。一層層，象剝竹筍一樣，從學(xué)生的身邊切入，慢慢還原民歌的本來面目！這樣靈活多變的音樂教學(xué)，自然而然激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
    2  注重細(xì)節(jié)，以情導(dǎo)學(xué)
    許多細(xì)微的教學(xué)行為，許多關(guān)愛的語(yǔ)氣情調(diào)，往往會(huì)激起學(xué)生對(duì)教師的喜歡和對(duì)音樂課的喜愛。如音樂老師站在講臺(tái)上和走到學(xué)生中間，就會(huì)有不一樣的效果。僅僅是幾步路，卻足以讓學(xué)生感受到老師的溫暖，老師，從此不再是高高在上的，而是和同學(xué)們一起探討音樂的伙伴、益友。在教學(xué)中，音樂老師的微笑、音樂老師的輕聲細(xì)語(yǔ)、只多了一丁點(diǎn)，也出現(xiàn)了叫人驚喜的結(jié)果。
    例如，記得以前給一個(gè)班上課的時(shí)候，因?yàn)楹桶嘀魅伪容^熟悉，知道了幾位同學(xué)，上課的時(shí)候便走到幾位同學(xué)面前請(qǐng)他們回答，下課后，一堆同學(xué)圍在我周圍，很興奮的問我：“老師，你怎么知道我們班同學(xué)??？”好象是很了不得的一件大事。我看他們好象很喜歡我叫他們的名字，以后我都刻意的去記學(xué)生的名字，上課的時(shí)候，我就有意多叫他們的名字，慢慢地，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)班的學(xué)生比其他班的學(xué)生熱情得多，很喜歡上我的課，只要我一去他們教室，還沒進(jìn)門，就聽到歡呼聲，也不知是不是真的“親其師而信其道”，上課的時(shí)候配合很默契，對(duì)我上課的內(nèi)容也特別感興趣。只是多記了幾個(gè)名字，就使教學(xué)變得更加輕松、和諧，相得益彰。如果教師通過音樂科代表、任課老師和學(xué)生家長(zhǎng)等了解學(xué)生音樂藝術(shù)特長(zhǎng)，上到相應(yīng)的課時(shí)，有意地叫他（她）們表演，張揚(yáng)特長(zhǎng)，就會(huì)激發(fā)學(xué)生的表演欲望，就會(huì)感受到老師對(duì)自己知根知底的關(guān)愛而喜歡音樂課和音樂表演。沒有情感的教學(xué)是沒有生命力的，沒有情感的教學(xué)也是沒有趣味的。一個(gè)慈愛的眼神，一次輕輕的撫摸，一個(gè)甜甜的微笑，一句富有感情色彩的話無(wú)不是音樂教師對(duì)學(xué)生的情感表現(xiàn)！ 陶行知先生說過，“我們必須變成小孩子，才配做小孩子的先生?！苯處煈?yīng)做學(xué)生的良思益友，那他必然是對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生極富有情感的，也只有這樣，教師才能去感受他們的喜怒哀樂，也只有這樣，師生才會(huì)成為朋友，學(xué)校才會(huì)成為樂園。音樂課才真會(huì)樂在其中，學(xué)在其中。
    3 師生共“舞”，生動(dòng)活潑
    高一學(xué)生原來就讀不同初中，來自山區(qū)、鄉(xiāng)村、城鎮(zhèn)都有，音樂藝術(shù)基礎(chǔ)參差不齊，教學(xué)既要使全體學(xué)生學(xué)有所得，達(dá)到課標(biāo)要求，又要充分張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，發(fā)揮學(xué)生特長(zhǎng)，在原有的基礎(chǔ)上有很大的提高。這是把在我們音樂老師面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)的課題。要使沒有興趣的同學(xué)有興趣，沒有基礎(chǔ)的同學(xué)能學(xué)好，必須充分發(fā)揮自己的聰明才智，既做老師，又做學(xué)習(xí)伙伴，師生共“舞”，提高課堂教學(xué)效益。
例如，學(xué)習(xí)新疆維吾爾族民歌時(shí)，讓學(xué)生跟著歌曲的拍子拍手，體會(huì)節(jié)拍感。并編配打擊樂伴奏，看看哪些同學(xué)的節(jié)奏與歌曲配合起來音響效果最好。然后教師示范新疆維吾爾族舞蹈的基本動(dòng)作，由一部分有舞蹈基礎(chǔ)的同學(xué)作編創(chuàng)舞蹈動(dòng)作，經(jīng)過幾分鐘的練習(xí)后，伴奏組、舞蹈組共同表演，其他同學(xué)根據(jù)自己的愛好加入各組，教師作導(dǎo)演引領(lǐng)，時(shí)而參于到舞蹈組領(lǐng)舞，時(shí)而參于到伴奏組指揮伴奏，將課堂氣氛推向高潮，充滿“青春”的活力，在熱烈的氣氛中，學(xué)生學(xué)在其中，師生樂在其中。
    又如在執(zhí)教《非洲歌舞音樂》一課時(shí)，先問班上有沒有同學(xué)會(huì)跳街舞，再請(qǐng)同學(xué)表演，再進(jìn)行導(dǎo)入街舞之所以受年輕人歡迎，是因?yàn)樗鼪]有固定的條條框框，舞者可以隨音樂節(jié)奏自由發(fā)揮自己的動(dòng)作，是種本能的體現(xiàn)，最適合年輕人張揚(yáng)個(gè)性；街舞雖然成型在美國(guó)，但要追溯起源，可尋找到遙遠(yuǎn)的非洲大陸。從而引出非洲的黑人音樂。這樣同學(xué)的興趣一下就被吸引了。生動(dòng)活潑的音樂課堂，自然會(huì)激起學(xué)生的熱愛。
    總之，只要我們用心思考，用心思導(dǎo)，用心施教，高中音樂教學(xué)的燦爛春天就在我們面前。

                  
參考資料：
中國(guó)音樂教育[J].人民音樂出版社，2007（2）