作者：江蘇省江陰中等專業(yè)學(xué)校 吳薇薇

　　摘要：中職音樂(lè)教育在中職教育中占有極其特殊的地位，學(xué)生通過(guò)音樂(lè)教學(xué)可以讓學(xué)生自身的音樂(lè)情操得以升華。在音樂(lè)教育中滲透道德素質(zhì)教育，可以有效地提升學(xué)生的道德素質(zhì)，對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展以及對(duì)于學(xué)生自身生活的規(guī)劃具有十分重要的作用。結(jié)合多年的教育工作經(jīng)驗(yàn)，重點(diǎn)闡述在中職音樂(lè)教學(xué)中德育教育的內(nèi)涵。

　　關(guān)鍵詞：中職教育 音樂(lè)教學(xué) 德育研究

　　一、前言

　　眾所周知，中職教育就教育的不同階段來(lái)說(shuō)具有極其特殊的地位，與普通的初中教育和高中教育不同。在這個(gè)階段，學(xué)生要學(xué)的包括初中的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)還要兼顧職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)壓力是十分大的。中職音樂(lè)教育在所有課程中的地位也十分的特殊，通過(guò)對(duì)中職學(xué)生開(kāi)展音樂(lè)教育，使得中職學(xué)生能夠在聲、音、思、形、感等方面得到充分結(jié)合，同時(shí)還要以培養(yǎng)學(xué)生各種方面的音樂(lè)感知能力為教學(xué)目的。同時(shí)，根據(jù)中職音樂(lè)教育大綱，在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的時(shí)候要通過(guò)對(duì)于藝術(shù)的感染，陶冶學(xué)生的情操，使其樹(shù)立正確的審美觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良的思想品德和為社會(huì)獻(xiàn)身的精神，因此通過(guò)音樂(lè)教育的形式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生們的道德素養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生們對(duì)現(xiàn)在知識(shí)的學(xué)習(xí)以及對(duì)于進(jìn)入社會(huì)之后的發(fā)展具有重要的作用。二、中職音樂(lè)教育的方式

　　1． 以實(shí)踐形式培養(yǎng)學(xué)生思想道德素養(yǎng)

　　這里的實(shí)踐教學(xué)主要是指歌唱教學(xué)，通過(guò)歌曲的感染力來(lái)開(kāi)發(fā)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的感知力，讓學(xué)生能夠從歌曲中感受出歌曲所傳達(dá)的精神以及對(duì)于歌曲的內(nèi)容有更好的理解，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德和情操具有重要的作用。

　　在中職音樂(lè)教學(xué)中，教師不僅要以教學(xué)生的唱歌的技巧為目的，同時(shí)還需要解析每一首歌的內(nèi)涵。針對(duì)這一點(diǎn)，可以開(kāi)展三個(gè)不同階段的教學(xué)方式: 首先，在賞析歌曲的時(shí)候，讓學(xué)生們感受這首歌所傳達(dá)的內(nèi)容是什么字面內(nèi)容以及潛在的內(nèi)容。其次，由于每一個(gè)人對(duì)于歌曲的鑒賞能力以及感知能力不同，所以對(duì)于歌曲的理解也不一樣，這時(shí)候就需要讓學(xué)生對(duì)于這首歌展開(kāi)討論，這是十分有必要。在討論的時(shí)候，作為教師多多的收集學(xué)生討論的觀點(diǎn)，那些是正確的那些是歌曲中真正傳達(dá)出來(lái)的。最后，教學(xué)生們唱這首歌，教師在引導(dǎo)學(xué)生唱歌的時(shí)候需要把握這首歌的重點(diǎn)在哪里，何時(shí)該高亢何時(shí)該低沉，這都是需要老師在教學(xué)的時(shí)候重點(diǎn)把握的。在帶領(lǐng)學(xué)生唱完一首歌之后，學(xué)生對(duì)于歌曲的領(lǐng)悟必然有一個(gè)不同的階段，這時(shí)候就需要再次引導(dǎo)學(xué)生暢談一下唱完這首歌之后有何感想，與開(kāi)始的想法是否一樣。

　　例如，在教學(xué)生唱《黃水謠》的時(shí)候，提前就要想好，如何讓學(xué)生唱好這首歌，眾所周知，在表達(dá)一首歌的情感時(shí)需要了解這首歌真正要表達(dá)的是什么。但是由于學(xué)生所經(jīng)歷的東西并沒(méi)有達(dá)到一定的程度，歌曲理解起來(lái)會(huì)有一些問(wèn)題，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那時(shí)的苦難，便不會(huì)知道這首歌要表達(dá)的情感，所以在這時(shí)候需要教師對(duì)于歌曲創(chuàng)作的背景加以介紹。同時(shí)，對(duì)于教學(xué)的情景加以渲染，讓同學(xué)們體會(huì)到這首歌創(chuàng)作的背景是多么的艱苦，作者的情感又是如何，等等。通過(guò)這種方式，在潛移默化中向?qū)W生們傳達(dá)出一種情感，這種愛(ài)國(guó)主義的情感就這樣很簡(jiǎn)單地被同學(xué)們接受。然后，對(duì)于這首歌的演唱就顯得更加有味道了。讓學(xué)生們?cè)谥馈饵S水謠》是著名作曲家冼星海先生在1939 年創(chuàng)作的，是《黃河大合唱》的其中之一的章節(jié)，通過(guò)對(duì)于不同樂(lè)段的講解，讓學(xué)生們知道這首歌真正動(dòng)人心魄的地方。通過(guò)這樣的方式，就能夠在音樂(lè)教育中滲透思想道德教育，通過(guò)對(duì)歌曲的講解，向?qū)W生們傳達(dá)出愛(ài)國(guó)主義精神，同學(xué)們也在課堂的氛圍中不知不覺(jué)接納了這種思想。這種方式比起傳統(tǒng)的向同學(xué)們闡述我們的國(guó)家是如何走出困境，如何有我們今天的生活等一些理論性的知識(shí)更加有效。以不同的歌曲進(jìn)行不同的道德教育，是教師們需要靈活掌握的，方式也可以適當(dāng)?shù)撵`活。例如，在教授《接過(guò)雷鋒的槍》這首歌曲時(shí)，首先以“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”為主題開(kāi)展廣泛的探討，讓學(xué)生們知道雷鋒同志更多的優(yōu)秀事跡，讓同學(xué)們知道雷鋒同志是如何為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一生。讓同學(xué)們學(xué)習(xí)到雷鋒同志的精神，從而培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有思想、有道德、樂(lè)于奉獻(xiàn)、嚴(yán)于律己的社會(huì)主義建設(shè)所需要的優(yōu)秀人才。

　　2． 情景教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德培養(yǎng)

　　所謂的情景教學(xué)，簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō)就是鑒賞教學(xué)。在這個(gè)過(guò)程中，教師的任務(wù)也不會(huì)很輕松，傳統(tǒng)的鑒賞課教師只需要安靜地陪同學(xué)聽(tīng)一些歌曲，然后一起賞析就好。但是，時(shí)代是進(jìn)步的，這種傳統(tǒng)的鑒賞課程對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)以及良好思想道德是沒(méi)有很好的效果的，這是中職音樂(lè)教育長(zhǎng)期以來(lái)存在的弊病，需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母铩８鶕?jù)調(diào)查顯示，音樂(lè)欣賞可以很好地提升學(xué)生們的鑒賞能力以及想象能力，在其中進(jìn)行思想道德教育的滲透更是具有相當(dāng)好的效果。例如，在欣賞《二泉映月》的時(shí)候，首先教師需要向同學(xué)們介紹作者阿炳，介紹當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，他是在何時(shí)創(chuàng)作出這首歌曲的，這首歌曲是當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心世界的一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照，描寫(xiě)出舊社會(huì)廣大勞苦大眾的民族氣節(jié)。行云流水般的旋律，在向人們?cè)V說(shuō)著，世間的辛酸與凄苦，讓人聽(tīng)完之后有種意猶未盡，獨(dú)愴然而涕下的感覺(jué)，通過(guò)對(duì)這首曲子的賞析，讓學(xué)生們能夠達(dá)到一種情感的共鳴，體會(huì)到現(xiàn)在這么美好的生活是如何的來(lái)之不易，我們應(yīng)當(dāng)加倍去珍惜。這樣又潛移默化地向?qū)W生們傳達(dá)出一種積極的正面思想，讓學(xué)生們可以更加珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，感恩這個(gè)社會(huì)。

　　3． 走出課堂

　　傳統(tǒng)教育著重于在教室，現(xiàn)在推進(jìn)的教育模式中更加注重讓學(xué)生走出教室，走進(jìn)生活，走進(jìn)社會(huì)。中職教育有自身的特殊性，這就導(dǎo)致很多學(xué)生對(duì)于思想道德認(rèn)知程度沒(méi)有達(dá)到一定的高度，同時(shí)對(duì)于知識(shí)的接受能力也普遍存在著不足，但是音樂(lè)教育與其他的教育方式是不同的，對(duì)于學(xué)生沒(méi)有什么基礎(chǔ)性的要求，所以在音樂(lè)教育中開(kāi)展道德素質(zhì)的滲入就顯得比較簡(jiǎn)單。走出課堂，也是音樂(lè)老師需要實(shí)施的步驟之一，會(huì)有些老師對(duì)于這種方式提出質(zhì)疑: 如果走出課堂，音樂(lè)教育的基礎(chǔ)設(shè)備都保證不了，針對(duì)這一點(diǎn)，重要的不是基礎(chǔ)設(shè)備，重點(diǎn)是在于能否達(dá)到音樂(lè)教育的目的。在節(jié)日的時(shí)候，如“十一”“七一”的時(shí)候，組織開(kāi)展主題歌詠會(huì)，紅歌會(huì)，這樣就可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生們的積極性，積極地參與到這場(chǎng)“隱形”的教學(xué)中，其中可以很好地培養(yǎng)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情操。在合唱與演練的時(shí)候，還能夠培養(yǎng)學(xué)生們的團(tuán)結(jié)合作的精神。定期地開(kāi)展音樂(lè)家故事會(huì)，這樣可以很好地讓學(xué)生們了解那些音樂(lè)家的故事，讓他們能夠明白這些音樂(lè)家為何這樣出名，是什么樣的精神造就這樣的音樂(lè)家。通過(guò)這樣的方式，讓學(xué)生們可以學(xué)到更多書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)，更重要的是對(duì)于學(xué)生的道德素養(yǎng)進(jìn)行了培養(yǎng)。

　　三、結(jié)語(yǔ)

　　在中職教育中，不僅僅需要培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)音樂(lè)鑒賞能力和歌唱能力，還需要培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，將育人與育才兩個(gè)方面有效地結(jié)合在一起，培養(yǎng)出適合這個(gè)時(shí)代的職業(yè)型人才。

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