高中音樂(lè)課例分析
摘自:《成長(zhǎng)博客》
第一節(jié)、課例交流
一、問(wèn)題引入
各位老師大家好,歡迎您參加我們高中音樂(lè)課程的遠(yuǎn)程研修節(jié)目。現(xiàn)在呢由我來(lái)向您介紹坐在我身邊的兩位專家老師。這位呢是大家已經(jīng)熟悉的老朋友,我們北京八中的特級(jí)教師李存老師。坐在李老師身邊的是來(lái)自于我們廣東實(shí)驗(yàn)區(qū)廣東廣雅中學(xué)的宋曼雷老師,歡迎宋老師。
那么兩位老師都知道,我們今天這一期節(jié)目,應(yīng)該是我們鑒賞模塊的第三集了。那么在前幾集的節(jié)目當(dāng)中,我們和不同的專家老師做了一些交流,我們了解了鑒賞模塊它的課程價(jià)值,另外宋老師也就鑒賞模塊操作當(dāng)中的一些具體的過(guò)程與方法,給我們提供了很多鮮活的例子。那么今天呢我們想就鑒賞模塊,它的具體的一些教學(xué)內(nèi)容,還有教學(xué)內(nèi)容如何更好的去把握做一個(gè)交流。
二、課例交流
先請(qǐng)二位老師和我們屏幕前的老師們,一起來(lái)分享一段課例,這段課例就是宋曼雷老師的一段《中國(guó)琴文化》。
師:什么字
生:樂(lè)字
師:樂(lè),好這個(gè)字還有一層意思樂(lè)是什么
音樂(lè)對(duì)吧
還有一個(gè)讀法叫什么
生:樂(lè)
師:樂(lè)是什么意思
生:快樂(lè)
師:好在我們中國(guó)古老的音樂(lè)文獻(xiàn)樂(lè)記當(dāng)中
有這樣的一種說(shuō)法
古樂(lè)者樂(lè)人
就是說(shuō)音樂(lè)它給人可以給人帶來(lái)歡樂(lè)
音樂(lè)樂(lè)HAPPY對(duì)不對(duì)
給人帶來(lái)歡樂(lè)
而且樂(lè)器還有這樣的分化
我們看能不能看得懂
他說(shuō)知聲而不知音者禽獸是也
知音而不知樂(lè)者眾數(shù)是也
為君子未能知樂(lè)
這里當(dāng)然有三個(gè)意思
聲大家的聲音誰(shuí)都可以聽(tīng)得懂
但是音調(diào)普通的音調(diào)
只有平民老百姓能夠聽(tīng)得懂
只有音樂(lè)為什么
生:君子才能聽(tīng)得懂
師:所以在這個(gè)構(gòu)成的一個(gè)道理
在我們中國(guó)樂(lè)字是非常的重要的
那么我們來(lái)看看這是什么字
生:樂(lè)
師:中國(guó)一直都被稱為禮樂(lè)之邦
樂(lè)是一種治國(guó)之道
而在著樂(lè)當(dāng)中古琴又是最具歷練的一種樂(lè)器
我們看這個(gè)樂(lè)字是由什么來(lái)組成的
生:木
師:對(duì)了首先這是什么
表示什么
生:絲銹
師:還有呢中間這個(gè)是什么
撥片
撥當(dāng)琴弦的撥片
對(duì)了好
然后這個(gè)樂(lè)字有那么多的絲弦
將箔片夾在什么地方
木頭上面
所以絲弦沾在木頭上面
用撥片來(lái)?yè)軇?dòng)發(fā)出美妙的聲音
構(gòu)成了樂(lè)字
音樂(lè)在我們中國(guó)
具有五行在我們音樂(lè)當(dāng)中有非常崇高的一種地位
今天呢讓我們借此機(jī)會(huì)
來(lái)學(xué)一下我們中國(guó)的古琴的文化
宋老師的這節(jié)課是從文化入手的,我記得王國(guó)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),鑒賞有四個(gè)講究:講究音樂(lè)鑒賞要與歷史發(fā)展相結(jié)合;與民族精神相結(jié)合;與時(shí)代步伐相結(jié)合;還要與姊妹藝術(shù)相結(jié)合。
其實(shí)他這個(gè)說(shuō)法是來(lái)自于課標(biāo)當(dāng)中的所謂的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)在我們的課標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,已經(jīng)向我們羅列了11條內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),也就是說(shuō)在我們的高中教學(xué)里面,我們必須得圍繞這些標(biāo)準(zhǔn)去做的。
第二節(jié)、用課例解讀“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”
一、問(wèn)題引入
高中的鑒賞教學(xué),要體驗(yàn)音樂(lè)的美。它要求我們?cè)诟咧械碾A段要認(rèn)識(shí)和理解作品的題材內(nèi)容,常見(jiàn)的題材表現(xiàn)形式等等。最重要的一點(diǎn)就是要認(rèn)識(shí)和了解,中外音樂(lè)的主要的發(fā)展的歷史,所以在這個(gè)地方有很多的作品的時(shí)候,我們必須得融入一些歷史的事件,時(shí)代的背景等等之類要向我們的學(xué)生做一下介紹。
這個(gè)作品我想能否讓李存老師講一講,他關(guān)于《黃河》的這個(gè)作品。
二、用課例解讀“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”
(一)李存課例交流
《黃河》這個(gè)作品我在很早很早以前講的。當(dāng)時(shí)我選這個(gè)作品的時(shí)候,也是因?yàn)檫@一段歷史。是我個(gè)人非常關(guān)注,我覺(jué)得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一段歷史,在中華民族永遠(yuǎn)不能忘記,所以我就特別側(cè)重把這節(jié)課要好好的備一備。
當(dāng)然也從歷史發(fā)展角度,當(dāng)時(shí)我記得我們演出這個(gè)東西的時(shí)候,還帶著學(xué)生去參觀蘆溝橋抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館,看這方面的電影等等,那是其他的活動(dòng),也增加了我要上這樣一節(jié)課的想法。因?yàn)榇_實(shí)那個(gè)時(shí)候也沒(méi)有課標(biāo),就是這個(gè)歷史是一個(gè)非常重要的線索,一個(gè)在那個(gè)時(shí)代誕生的,《黃河大合唱》這樣一部大型聲樂(lè)套曲。那么到了新中國(guó)成立以后,60年代以后又把它變成了一個(gè)鋼琴協(xié)奏曲,變成一個(gè)器樂(lè)曲,這么長(zhǎng)一個(gè)年代它還變成了一個(gè)器樂(lè)曲,說(shuō)明它可存在的價(jià)值。這個(gè)意義也非常重大,如果當(dāng)學(xué)生了解了這一段歷史,對(duì)這段歷史有一種感受,再去欣賞這首曲的時(shí)候,可能他的感覺(jué)就會(huì)不一樣。
我要上這節(jié)課的時(shí)候,我本身我說(shuō)話并不多我很少有話,但是課前一定是我做了這樣一些鋪墊,你比如說(shuō)大家都聽(tīng)過(guò)合唱,我就把《黃河大合唱》里面許多主題拿出來(lái)在鋼琴上彈,讓學(xué)生你們可以跟著我鋼琴哼,這一段表現(xiàn)的是什么,非常有情有理的讓他去進(jìn)入這種氛圍。最后我就在你們注意到這些,剛才我們這些東西,其實(shí)在鋼琴協(xié)奏曲當(dāng)中都會(huì)出現(xiàn),而且在鋼琴協(xié)奏曲當(dāng)中,要說(shuō)梳理這個(gè)歷史線索,所有的作品每一個(gè)都是有詞的,他都在講這件事情,而且這些音樂(lè)這些曲調(diào),和這個(gè)詞是非常貼切的來(lái)說(shuō)明了這個(gè),來(lái)表述了這個(gè)事件。用音樂(lè)的形式來(lái)表現(xiàn)的,所以讓學(xué)生他就有一種感受,那么我們?cè)侔阉玫綗o(wú)詞的,器樂(lè)作品當(dāng)中去,他會(huì)很清楚這一段音樂(lè)表述的什么,那個(gè)歷史線索在他腦子里就出現(xiàn)了,我們今天當(dāng)然不可能把這個(gè)《黃河大合唱》,從頭到尾來(lái)一遍,只能聽(tīng)一點(diǎn),請(qǐng)大家聽(tīng)黃河第四樂(lè)章的后半部分,就是《東方紅》那里。
(教師隨音樂(lè)進(jìn)行插話并揮拍:)
這是一個(gè)變奏
這邊有水聲
轉(zhuǎn)調(diào)
更強(qiáng)
力度有變化
號(hào)角
低聲氣的力量的積聚滾動(dòng)的聲
中間升調(diào)轉(zhuǎn)調(diào)
突然出現(xiàn)的是東方紅
時(shí)代就出來(lái)了
歷史線索出來(lái)了
中華人民共和國(guó)成立了
太陽(yáng)升起來(lái)了
突然又回到了主題
而且是復(fù)調(diào)式
后面還有主題出現(xiàn)
為什么聽(tīng)這一點(diǎn)?這一點(diǎn)就是它是,一個(gè)運(yùn)用《保衛(wèi)黃河》,這個(gè)主題做的變奏,它有各種不同形態(tài)、不同音色,不同的節(jié)奏,不同的速度,不同的力度這樣一些變奏。它的變奏出現(xiàn)的是什么呢?出現(xiàn)在我們心里面,可能不只是一種音樂(lè)的那個(gè)東西了。
當(dāng)然它是通過(guò)音樂(lè)引發(fā)的你的一種情境,對(duì)那個(gè)歷史的那種回憶,對(duì)保衛(wèi)黃河的那種決心,然后突然間出現(xiàn)《東方紅》,我上這個(gè)課之前我鋪墊了《東方紅》,因?yàn)閷W(xué)生們不太知道《東方紅》的意義。在當(dāng)時(shí)人們心目當(dāng)中,是中華人民共和國(guó)成立了一個(gè),從東方升起來(lái)一個(gè)太陽(yáng)叫《東方紅》了,象征性的一段旋律,所以我在課件當(dāng)中,我就做了一個(gè)這個(gè)初升的太陽(yáng),所以許多好多聽(tīng)課的人,就是說(shuō)在這個(gè)地方很感動(dòng)。我也是確實(shí)是,我就為了找這個(gè),我找了好多片子,最后才找到這個(gè),從一個(gè)電影當(dāng)找出來(lái)的,然后它又出現(xiàn)什么呢,突然間又回去了,又這個(gè)主題又出來(lái)了,再最后出來(lái)的是國(guó)際歌最后一句。就是“英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”,這就不言而喻了,中華人民共和國(guó)成立了,中國(guó)人民解放了,中華民族得到了解放,中國(guó)人,中華民族不是一個(gè)狹隘的民族,是放眼世界的一個(gè)民族,我覺(jué)得這個(gè)以這些讓他理解音樂(lè),這是在歷史線索當(dāng)中去理解音樂(lè),通過(guò)歷史線索,當(dāng)然是主要?dú)v史線索,他你說(shuō)民族精神它有沒(méi)有,也有。你說(shuō)在時(shí)代也有,是有一定代表性。
所以說(shuō)到這四點(diǎn),它其實(shí)不能夠說(shuō)完全孤立,互相包容,可能在某一個(gè)線索比較重,可能在某一個(gè)線索比較輕,但是它都互相不能完全分割開(kāi)。
(二)宋曼蕾課例交流
在我們內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中是這樣一種表述:認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)與時(shí)代,人民生活與勞動(dòng)習(xí)俗這之間的一種關(guān)系,也就是說(shuō)在我們高中課里面,除了要認(rèn)識(shí)音樂(lè)是怎么樣之外,還得了解音樂(lè)為什么是這樣子的,比如那個(gè)時(shí)代就出現(xiàn)了這樣的一種作品,不同的地方,不同的勞動(dòng)生活不同的習(xí)俗,當(dāng)然他理解作品也會(huì)有不同的特征的,在這個(gè)地方我也想舉一個(gè)例子,那么我們?cè)谥v少數(shù)民族民歌的時(shí)候,一般會(huì)講彝族的民歌,彝族的跳月歌。看看這首曲子有什么樣的特點(diǎn),那為什么會(huì)形成這樣的一種音樂(lè)特點(diǎn)呢?
我講課的時(shí)候很喜歡讓我們的學(xué)生打拍子,請(qǐng)大家告訴我這個(gè)歌是什么拍子的呢?五拍子。為什么呀,咚二三四五,很多的曲子都是三拍子四拍子,為什么這個(gè)歌是五拍子的呢?有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)它其實(shí)有幾個(gè)音組成,嗦哆咪,好像就這樣三個(gè)音,嗦哆咪。為什么這個(gè)歌聲有這樣的一種特點(diǎn)呢,這是來(lái)自彝族的跳躍歌,那么肯定是跟他勞動(dòng),或者是習(xí)俗生活是非常有關(guān)系的,那么下面我們來(lái)看一下,這個(gè)民族在跳躍時(shí)候的一種情景,這是他們的這種活動(dòng),他們把這種活動(dòng)叫跳月。請(qǐng)大家關(guān)注一下這些跳月的群眾,他的動(dòng)作有什么特點(diǎn),正是因?yàn)樗麄兊奈璧傅膭?dòng)作,就是由走三下、拍兩下,所以彝族的跳躍歌它就是有五拍子組成的。那為什么他是用噠噠嘀這幾個(gè)音的呢?我們來(lái)看一下他跳月的時(shí)候,小伙子拿的是哪一些的樂(lè)器?弦子,這叫大三弦。你仔細(xì)聽(tīng)一下它的伴奏,就是這樣三個(gè)音。也是彝族的最特色的樂(lè)器,典型的樂(lè)器。那我們從這個(gè)錄像就可以知道,原來(lái)真的音樂(lè)特點(diǎn)的形成是跟他的民俗,跟他的生活的習(xí)慣是相當(dāng)有關(guān)系的。
我看過(guò)一個(gè)報(bào)道,看過(guò)一個(gè)小片子,也是在提這個(gè)跳月。那就是在將為什么就是這三個(gè)音?剛才宋老師解釋,我是彈奏的就是這種樂(lè)器,這個(gè)大三弦它可能就發(fā)這三個(gè)音。報(bào)道是這么講他說(shuō)這個(gè)這和彝族當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言也有關(guān)系。當(dāng)時(shí)是一個(gè)彝族人,他說(shuō)比如說(shuō)我們想問(wèn)?你去哪兒?你到哪兒去?他就會(huì)說(shuō)(彝語(yǔ))嗦哆咪那個(gè)當(dāng)時(shí)那是個(gè)彝族的歌手嗎他說(shuō)你看為什么我們這樣,我們說(shuō)話就這樣。所以民歌的那個(gè)特點(diǎn)就跟語(yǔ)言,勞動(dòng)的習(xí)俗、地域是非常有關(guān)系的。
所以我們的高中學(xué)生,除了知道彝族的音樂(lè)特點(diǎn)之外,還知道還得了解為什么是這樣的,所以我們課表里面就羅列了內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),你必須得認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè)與時(shí)代,與人民生活勞動(dòng)習(xí)俗這樣的一種關(guān)系。那么除此之外其實(shí)還有一個(gè)要求,我們的高中學(xué)生理解,要聯(lián)系姊妹藝術(shù)以及相關(guān)的學(xué)科,與音樂(lè)作品的風(fēng)格文化作出比較和綜合的評(píng)價(jià)。這個(gè)地方我也想起一個(gè)很好的一個(gè)作品,大家看一看,看看能否我們對(duì)這個(gè)作品音樂(lè)風(fēng)格,文化特征作出比較綜合的評(píng)論。這是貝多芬的《歡樂(lè)頌》,但是我們這個(gè)廣告大家看過(guò),這是一個(gè)移動(dòng)通訊的一個(gè)廣告。但是這個(gè)廣告為什么要用貝多芬的這個(gè)《歡樂(lè)頌》,這個(gè)音樂(lè)主題來(lái)作為他的廣告歌呢?我們可以提出這樣的一種問(wèn)題讓學(xué)生去思考,那么一個(gè)現(xiàn)代的一個(gè)產(chǎn)品,但是他為什么要用《歡樂(lè)頌》去作為他的一個(gè),很古典的一首作品,為什么要這樣子呢,所以我們要讓我們的學(xué)生,對(duì)這個(gè)音樂(lè)的風(fēng)格文化作出比較和綜合的評(píng)論。,我們知道貝多芬的那個(gè)時(shí)代,他所追求的是自由、平等、博愛(ài)對(duì)吧,《歡樂(lè)頌》它所宣揚(yáng)的全世界的人民都在歡樂(lè)女神底下成為兄弟姐妹,這個(gè)就是一種對(duì)世界的一種博愛(ài),人人平等的這樣的一種追求,他那個(gè)時(shí)候已經(jīng)追求這樣子了,自由、平等、博愛(ài)?,F(xiàn)在我們的這個(gè)移動(dòng)通訊他講究就是一種溝通,人與人之間的無(wú)國(guó)界的一種溝通,也是平等的。全世界的人都生存在一個(gè)地球村里面,一個(gè)很現(xiàn)代的事物他是用一個(gè)很古典的作品,把它結(jié)合在一起的。所以我們的學(xué)生如果能通過(guò)這些東西,來(lái)對(duì)音樂(lè)作品來(lái)作出一定的分析,這也是他的一種鑒賞的一種能力。
在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中,除了讓我們理解音樂(lè)與姊妹藝術(shù)之間的,一種相關(guān)的學(xué)科這個(gè)關(guān)系以外,還需要我們的學(xué)生能夠?qū)ψ髌?,以及社?huì)的音樂(lè)生活的現(xiàn)象,作出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和選擇。他們這一個(gè)部分我們應(yīng)該如何去進(jìn)行我們的教學(xué),我在這個(gè)地方也想給大家舉一個(gè)例子,這首音樂(lè)作品相信大家都聽(tīng)過(guò),都會(huì)很熟悉,進(jìn)行曲,先聽(tīng)聽(tīng)主旋律,所有的學(xué)生都會(huì)熟悉這個(gè)旋律,但是知道不知道這是來(lái)自于哪個(gè)音樂(lè)會(huì)的呢?新年音樂(lè)會(huì)。每一年的新年音樂(lè)會(huì)都會(huì)在結(jié)束的時(shí)候,播放這樣的一支曲子,新年音樂(lè)會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)成為,一種世界的文化現(xiàn)象了。而且聽(tīng)這首曲子的時(shí)候是不是有一個(gè)規(guī)定,聽(tīng)到之后這個(gè)旋律。什么時(shí)候拍手。這個(gè)拍手的慣例就來(lái)自于1987年,卡拉揚(yáng)所指揮的這個(gè)新年音樂(lè)會(huì)一聽(tīng)到這個(gè)旋律。你就要拍手。正因?yàn)槟愕囊粋€(gè)慣例,所以以后的很多音樂(lè)會(huì),都把《拉德斯基進(jìn)行曲》這首曲子作為終場(chǎng)曲結(jié)束,這就是一個(gè)音樂(lè)的社會(huì)的一種現(xiàn)象。我覺(jué)得這種社會(huì)現(xiàn)象也應(yīng)該讓我們的學(xué)生了解到的,你在聽(tīng)到斯拉德斯基進(jìn)行曲的時(shí)候,你也知道這些國(guó)際的慣例,聽(tīng)到那個(gè)旋律你就必須得怎么樣,就是有時(shí)代意義。
所以如何去理解我們的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)里面的,內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn),也有待我們的老師要認(rèn)真的去研究,然后我們選擇什么樣的作品,應(yīng)該怎么樣融入我們的文化、去滲透,那么用我的理解來(lái)說(shuō),我覺(jué)得在我們高中音樂(lè)的教學(xué)里面,跟初中音樂(lè)教學(xué)最大的一個(gè)區(qū)別就是什么,認(rèn)識(shí)和理解音樂(lè),就是除了我們要知道音樂(lè)的作品是這樣之外,還得認(rèn)識(shí)跟理解為什么音樂(lè)是這樣的呢,但是初中的那個(gè)教學(xué),我覺(jué)得就停留在一個(gè)了解和知道這個(gè)層次,就可以了。
所以這也是我們高中音樂(lè)的教學(xué),與初中音樂(lè)教學(xué)的區(qū)別。還有一個(gè)向縱深發(fā)展,也有一個(gè)向橫向的補(bǔ)充。,所以我們?cè)诮虒W(xué)當(dāng)中除了在音樂(lè)作品分析之外,還是要對(duì)文化的這個(gè)脈絡(luò)要梳理清楚,要交給我們的學(xué)生這樣的一些相關(guān)的知識(shí)。
(三)互動(dòng)交流
我有這樣的想法,就是當(dāng)我們?cè)谥v到文化脈絡(luò)這些東西的時(shí)候,我們過(guò)去有這么一段時(shí)間有點(diǎn)過(guò)了,矯枉過(guò)正了。把這個(gè)音樂(lè)的核心丟了或者是減少了,把這個(gè)文化脈絡(luò)的東西說(shuō)的就非常多。我看過(guò)這樣的課,某一個(gè)老師他在講這個(gè)新疆,講了這個(gè)什么新疆的氣侯、新疆的民族,甚至來(lái)葡萄和哈密瓜都講了,最后就聽(tīng)一下歌,我在這兒聽(tīng)課的時(shí)候我就在想,我說(shuō)這像一節(jié)什么課,怎么想一節(jié)地理課。
李老師說(shuō)到這兒我想起一件事,我在《中國(guó)音樂(lè)教育上》看到過(guò)這樣的一篇文章我摘了幾句話:上課以后呢,老師就說(shuō)同學(xué)們請(qǐng)看大屏幕,然后就開(kāi)始給學(xué)生播放了有關(guān)長(zhǎng)江的風(fēng)光篇,流經(jīng)的地域,還有相關(guān)的文化等等很多(又是地理了),這節(jié)課是《長(zhǎng)江之歌》,在總結(jié)的時(shí)候一個(gè)孩子不經(jīng)意的說(shuō)了一句話,他說(shuō)老師你這堂課講的真好,比我們地理老師上的好。
這是一個(gè)諷刺,很尷尬的評(píng)價(jià),所以既要有文化,又不要忘記圍繞音樂(lè)這個(gè)核心,因?yàn)槲覀兪且魳?lè)課,你上了半天成了人家的課了,這個(gè)絕對(duì)不行。章連啟老師,那也是咱們音樂(lè)老師當(dāng)中一個(gè)很有威望的老師。他曾經(jīng)舉個(gè)例子,他說(shuō)這個(gè)在黑板上畫(huà),他說(shuō)這個(gè)音樂(lè)就在中間,這是音樂(lè)在這核心,那么這兒是什么姊妹藝術(shù),這是時(shí)代、歷史,他就畫(huà)一個(gè)像個(gè)太陽(yáng)連出去,它是反方向必須得回來(lái)。而且這必須得有度,你不能弄的這一節(jié)課四十五分鐘,你用了四十分鐘都去干那個(gè)去了,甚至一半都不可以,你要說(shuō)這個(gè)時(shí)間的度,咱們很難說(shuō),反正是不能很多,一定要少,因?yàn)槟阒v的是音樂(lè),反正你這一節(jié)課里面主要聽(tīng)的是音樂(lè)尤其我們鑒賞、音樂(lè)鑒賞課,你還是得要用耳朵聽(tīng)音樂(lè),而不是看你在那兒比劃什么地圖。
我有這樣一個(gè)想法,就是說(shuō)你要介紹多少文化,我們剛才提供了那樣四條思路,可能某一首作品它不是那么容易割裂開(kāi),這首作品我只談和時(shí)代的結(jié)合,或者這首作品我只談和民俗的結(jié)合,可能就是為了說(shuō)明這個(gè)作品,為了讓學(xué)生去理解作品,為了讓學(xué)生去聆聽(tīng)作品。他需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)什么我就給他什么。他不需要的什么我沒(méi)有必要去介紹就像剛才咱們宋老師我們聊到了。,就是這個(gè)彝族的這個(gè)語(yǔ)言,我覺(jué)得這個(gè)語(yǔ)言就完全可以給學(xué)生介紹,因?yàn)樗男蓙?lái)自于這個(gè)語(yǔ)言,我為了給你解釋旋律所以我告訴你語(yǔ)言,所以我的中國(guó)的情文化這個(gè)課例。除了給他一種文化之外,最重要我還是要講古琴曲流水,這個(gè)音樂(lè)是怎么樣的營(yíng)造不同的水的聲音,如何去理解這個(gè)音樂(lè)是怎么樣表現(xiàn)流水的。
那么我們就可以再往下看一看
師:好到底什么叫滾拂的方法
誰(shuí)愿意來(lái)試一試
在琴上試一試
你來(lái)
你大膽一點(diǎn)
大概可以這樣描寫(xiě)什么
生:水
師:怎么樣的水
水有很多種不同的狀態(tài)對(duì)不對(duì)
有什么樣的水
生:滾滾的水
波濤滾滾的大海的翻滾的那些水
師:還有什么水
生:滴水
師:滴水它用琴的什么聲音呢
還有沒(méi)有什么樣的水
生:洪水
師:好我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)
其實(shí)流水當(dāng)中描寫(xiě)了這樣的一種水
你看深山
高山深谷里頭的滴水之聲
然后它匯成了溪水
溪水又匯成了江河
江河洶涌
然后轟恢復(fù)了平靜
其實(shí)我們古琴音樂(lè)
也可以用我們現(xiàn)代人的分析的方法
用速度力度音區(qū)音情演奏手法
來(lái)表現(xiàn)不同的水態(tài)
下面我們來(lái)欣賞一下
好我們來(lái)欣賞一下
首先引出
表現(xiàn)怎么樣一個(gè)水
輕輕
你聽(tīng)到什么樣的水
生:泛音
師:表現(xiàn)什么樣的水
生:溪水
師:音樂(lè)的速度
什么樣的手法
其實(shí)你們通過(guò)分析也可以做余伯牙的知音
對(duì)不對(duì)
古琴流水還有一個(gè)故事
大家知道嗎
古琴流水除了古時(shí)候的故事之外
現(xiàn)代還有一個(gè)故事
我們來(lái)看一看
在1977年美國(guó)發(fā)射了一個(gè)航空號(hào)二號(hào)的宇宙飛船
在這個(gè)宇宙飛船當(dāng)中
它有一張唱片不斷地在那里唱
據(jù)說(shuō)可以唱一億年
那么當(dāng)時(shí)他就選了
27首地球的音樂(lè)放在上面
其中就選了我們中國(guó)的流水
好流水的音樂(lè)一直流傳到現(xiàn)代
好了古琴的音樂(lè)可以說(shuō)是古人文人雅士
經(jīng)常用來(lái)自?shī)首詷?lè)的一種樂(lè)器
那么經(jīng)常他們演奏的地方是琴舍或者是遇一兩個(gè)知音
大家就這么撫琴地唱
那么除了獨(dú)奏之外
其實(shí)它還有另外的一種形式
生:伴奏
師:對(duì)了為誰(shuí)伴奏
生:為皇帝伴奏
剛才不是說(shuō)是遇到一兩個(gè)知音
吟詩(shī)
師:為吟詩(shī)伴奏很好
還有為什么伴奏
為唱歌的人伴奏
所以除了有琴曲之外還有琴歌
最有名的一首琴歌叫做陽(yáng)關(guān)三疊
陽(yáng)關(guān)三疊你們都學(xué)過(guò)了吧
講了什么樣的一個(gè)故事
生:一個(gè)人送一個(gè)人
師:找一位同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)
我們記一下這個(gè)旋律
都記住了吧
隨著音樂(lè)唱這歌
送別友人的一首情歌
表達(dá)了什么樣的一種情感
(下略)
宋老師就提到了,就是這個(gè)中國(guó)的琴文化,它是有韻味在里面的,它不同于一個(gè)伴奏樂(lè)器那么我用這個(gè)樂(lè)器來(lái)伴奏,就是我要講這節(jié)課,我就要突出他的這個(gè)琴的文化,它的這個(gè)韻味。
結(jié)語(yǔ)
我們?cè)诠?jié)目剛開(kāi)始的時(shí)候,介紹了《中國(guó)秦文化》的導(dǎo)入。它是以文化入手的。那么我們可不可以選一首外國(guó)的作品,我們把這首作品留給老師們,讓他們我們一起來(lái)思考。就是我們?cè)趺礃觼?lái)梳理一首外國(guó)作品的文化脈絡(luò)。
作業(yè)與思考:
我們和屏幕前的老師們,我們一起來(lái)設(shè)計(jì)一首作品。那咱們是不是可以就是出這樣一個(gè)題目讓大家思考“尋找一下格詩(shī)溫的《藍(lán)色狂想曲》的文化脈絡(luò)”這是一首美國(guó)作品。爵士樂(lè)的風(fēng)格,多了不說(shuō)了咱們就把這個(gè)留給大家了。那么我們就按照李老師說(shuō)的,我們來(lái)試試看,尋找格詩(shī)溫藍(lán)色狂想曲的文化脈絡(luò)。
將音樂(lè)中的文化脈絡(luò)進(jìn)行梳理,正確的去把握鑒賞當(dāng)中,審美與文化的關(guān)系,應(yīng)該是我們一線教師,在設(shè)計(jì)一節(jié)課的時(shí)候,必須要認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。
說(shuō)著說(shuō)著呢,我們的節(jié)目又接近尾聲了,我想呢也是非常高興,今天能夠有一個(gè)機(jī)會(huì),和兩位專家老師在現(xiàn)場(chǎng)面對(duì)面的進(jìn)行交流,并且呢我想屏幕前可能很多很多老師都看到了,二位剛才很精采的講解。也許老師們還會(huì)有話想說(shuō),也許老師們還愿意和我們專家老師進(jìn)行進(jìn)一步的交流。那么我們把我們的聯(lián)系方式,也已經(jīng)留給老師們,我想我們可能會(huì)留給大家一個(gè)更廣的一個(gè)交流的這樣的一個(gè)空間,但是今天的節(jié)目呢畢竟接近尾聲了,我想代表屏幕前的所有老師們,再次感謝二位老師的這個(gè)精采的講解。真心的希望我們的節(jié)目能夠給老師們帶來(lái)幫助,真心的希望屏幕前的老師們能夠給我們提出寶貴的意見(jiàn),那么我們?cè)僖黄鹣蚱聊磺暗睦蠋焸兊酪宦晞e吧。謝謝再見(jiàn)!