在音樂欣賞中，耳朵聽是最重要的，但在課堂短短的四十分鐘里，學(xué)生隨律動(dòng)大致熟悉了旋律之后，要快速記住主題并不是特別容易的事，因此可以用唱去解決問題。在嘴上唱出來才更能直接體會(huì)音樂，因此加入唱主題的方式，能更深刻地強(qiáng)化主題在腦海中的印象。唱為聽服務(wù)，在聽的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步加深理解音樂。也只有把主題旋律唱會(huì)、唱熟、唱好了，才能更好更明確地去聽，聽唱的融合會(huì)達(dá)到欣賞教學(xué)的更高層次。

　　新課標(biāo)第二部分課程目標(biāo)中關(guān)于過程與方法的內(nèi)容要求適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用觀察、比較和練習(xí)等方法，進(jìn)行藝術(shù)模仿，通過親身參與演唱、演奏、編創(chuàng)等藝術(shù)實(shí)踐，積累感性經(jīng)驗(yàn)，為音樂表現(xiàn)和創(chuàng)造能力的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

　　根據(jù)這一要求我注意突出音樂本體，用直接唱主題旋律的方式熟悉主題。因?yàn)槭俏迥昙?jí)的內(nèi)容，我把選擇的主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生。通過對(duì)比教學(xué)的方式，這個(gè)環(huán)節(jié)我分了兩個(gè)層次。

　　第一個(gè)層次，我讓學(xué)生選擇更能表現(xiàn)長鼓感覺的旋律，老師范唱的是有附點(diǎn)和沒附點(diǎn)的區(qū)別;

　　第二個(gè)層次，我讓學(xué)生選擇更能表現(xiàn)長鼓感覺的演唱方式，老師范唱的是平均力度的演唱旋律和根據(jù)長強(qiáng)短弱的原則突出單位拍里時(shí)值長的音。

　　通過選擇總結(jié)出附點(diǎn)和突出單位拍里時(shí)值長的音能使音樂聽起來更連貫，再整體地唱A 段第I 主題的旋律，再帶上打長鼓的動(dòng)作唱，層層遞進(jìn)地強(qiáng)化唱主題旋律時(shí)連的感覺和特有的韻律感和推動(dòng)感。

　　唱完第I 主題，問問學(xué)生的感受：“音樂給你什么樣的感覺?”通過他們語言的反饋來看出他們通過唱主題音樂得到的直觀感受。再介紹這段旋律是《瑤族舞曲》的其中一段，揭示作品的名字。

　　在律動(dòng)之后，我還設(shè)計(jì)了跟樂曲一起唱的環(huán)節(jié)，即三個(gè)大組依次加入隨樂演唱A 段第I 主題。創(chuàng)設(shè)情境，瑤族山寨越來越熱鬧，這里是盤王節(jié)的盛會(huì)，邀請(qǐng)大家一起加入。當(dāng)?shù)贗 主題第一次出現(xiàn)的時(shí)候，請(qǐng)A 區(qū)的學(xué)生輕輕地演唱;當(dāng)?shù)贗 主題第二次出現(xiàn)的時(shí)候，請(qǐng)B 區(qū)的學(xué)生加入進(jìn)來演唱;當(dāng)?shù)贗 主題第三次出現(xiàn)的時(shí)候，請(qǐng)C 區(qū)的學(xué)生也加入進(jìn)來一起演唱。引導(dǎo)學(xué)生唱得連貫，唱出韻律感，并體會(huì)力度加強(qiáng)、旋律越來越豐富的感覺。

　　當(dāng)然唱的方法還有很多種，以前的很多課例當(dāng)中有用到，比如：

　　哼唱主題旋律，用一個(gè)母音一個(gè)字或者一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語唱，如《在鐘表店里》就可以模仿鐘表的嘀嗒聲。

　　填詞演唱主題旋律。比如《微笑波爾卡》當(dāng)中第二主題，根據(jù)樂曲內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的填詞演唱。

　　動(dòng)

　　動(dòng)，可以是聲勢(shì)律動(dòng)，可以是舞蹈動(dòng)作參與，也可以是聽到某段音樂時(shí)固定的動(dòng)作反應(yīng)。

　　律動(dòng)的重要性，很多有名的教育家也反復(fù)提到。如瑞士音樂教育家達(dá)爾克羅茲所提出的“體態(tài)律動(dòng)”教學(xué)方法，使音樂回到它的原本性——- 律動(dòng)的節(jié)奏，它的目的在于訓(xùn)練學(xué)生有效地利用聽覺與動(dòng)作去感受、理解、表現(xiàn)音樂，以身體運(yùn)動(dòng)反應(yīng)與個(gè)人內(nèi)心對(duì)音樂的獨(dú)特情感反應(yīng)緊密結(jié)合來進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)。

　　他認(rèn)為：“努力訓(xùn)練學(xué)生的耳朵之后，我的目標(biāo)是通過特殊的體操，引發(fā)學(xué)生自身的節(jié)奏感，并使他給這種身體本質(zhì)的自發(fā)性表演以節(jié)拍的順序，聲音的節(jié)奏要踩出來，或依靠手勢(shì)來獲得;也有必要發(fā)現(xiàn)一種能夠衡量細(xì)微的時(shí)值差異的記譜系統(tǒng)，以便對(duì)音樂的要求和個(gè)人身體的需要同時(shí)做出反應(yīng)。”

　　他還認(rèn)為：“在音樂上，凡聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢、節(jié)奏的長短、聲音的高低等各種變化的動(dòng)感，均可以身體的動(dòng)作予以表現(xiàn)，特別是節(jié)奏。”凡有節(jié)奏，就有律動(dòng);凡律動(dòng)均有節(jié)奏。個(gè)體對(duì)音樂的身體反應(yīng)是直覺的、自然的、即興的。身體能夠?qū)σ魳樊a(chǎn)生動(dòng)作反應(yīng)表示個(gè)體通過聽、動(dòng)作、認(rèn)知對(duì)音樂有所感覺與理解。因此律動(dòng)是將音樂內(nèi)化的好辦法。