摘要：人類幾千年來的社會(huì)音樂實(shí)踐，其本質(zhì)就是音樂的傳播實(shí)踐。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂有著幾千年的歷史，自然也離不開整個(gè)人類的社會(huì)音樂實(shí)踐，即音樂的傳播實(shí)踐。隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，近些年民樂在小學(xué)的傳播發(fā)展越來越普及。文章通過梳理音樂社會(huì)學(xué)、音樂傳播、時(shí)間性、社會(huì)需求的概念，分析了中國民族器樂在小學(xué)的傳播現(xiàn)狀，總結(jié)其目前存在的問題，并提出相關(guān)解決策略。

　　關(guān)鍵詞：音樂社會(huì)學(xué);民族器樂;音樂傳播;社會(huì)需求;

　　隨著非遺時(shí)代的來臨，國家倡導(dǎo)復(fù)興中國傳統(tǒng)文化，我國民樂也迎來了發(fā)展的春天。作為湖南省會(huì)的長沙更是學(xué)校民樂傳播的踐行者，本文基于筆者在2017年-2018年于岳麓二小擔(dān)任社團(tuán)教師，負(fù)責(zé)教授學(xué)校民樂團(tuán)的孩子們學(xué)習(xí)竹笛的親歷，探討中國民族器樂在小學(xué)的傳播發(fā)展研究。

　　一、相關(guān)概念闡釋

　　(一)何為音樂社會(huì)學(xué)

　　音樂社會(huì)學(xué)一詞強(qiáng)調(diào)了音樂，也指向了社會(huì)，與音樂、社會(huì)兩方面密切相關(guān)。作為一門獨(dú)立學(xué)科的音樂社會(huì)學(xué)正式出現(xiàn)于20世紀(jì)20年代。[1]而曾遂今先生是中國第一個(gè)將音樂放入社會(huì)學(xué)視野當(dāng)中研究的學(xué)者，在他的《音樂社會(huì)學(xué)》一書中，把中國音樂社會(huì)學(xué)的研究對(duì)象確立為音樂的社會(huì)縱向運(yùn)動(dòng)、音樂的社會(huì)橫向運(yùn)動(dòng)以及音樂的社會(huì)綜合運(yùn)動(dòng)。

　　(二)音樂傳播

　　音樂傳播是音樂現(xiàn)象得以存在、音樂作品得以實(shí)現(xiàn)其功能的人的一種社會(huì)行為。這種社會(huì)行為最簡(jiǎn)單的表現(xiàn)是一個(gè)人將音樂作品以特定的形式傳送給另外一個(gè)人或一群人。當(dāng)音樂接受者的生理感官接受了這些音樂信息并產(chǎn)生心理效應(yīng)(理解)后，將某種反饋信息傳遞給傳播者。社會(huì)音樂實(shí)踐的本質(zhì)就包含在音樂的傳播途徑之中。

　　(三)時(shí)間性

　　時(shí)間性是指事物在某一段時(shí)間內(nèi)才有效、有意義或有作用的特征。任何事物都有自己的時(shí)間性，美術(shù)作品、音樂作品我們也都能找出它們的時(shí)間性。

　　(四)社會(huì)需求

　　在以前音樂幾乎總是為發(fā)出訂單的個(gè)體或一個(gè)小組創(chuàng)作的，因此社會(huì)的需求不僅只表現(xiàn)出某些全球社會(huì)的特征，它還與社會(huì)地位低的或?qū)儆趶膶俚匚坏?a href=http://jenmarkwedding.com/Knowledge/Musician/ target=_blank class=infotextkey>音樂家相聯(lián)系。[2]當(dāng)然隨著社會(huì)的日益發(fā)展，社會(huì)需求也呈現(xiàn)出了更加多元化的特質(zhì)，不再是單一的只為某個(gè)個(gè)體或小組創(chuàng)作，而是面向更廣大的聽眾。

　　二、傳統(tǒng)民族音樂在小學(xué)的發(fā)展

　　隨著我國綜合國力的不斷增強(qiáng)，越發(fā)重視在國際社會(huì)當(dāng)中的影響力，倡導(dǎo)文化自信，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化便是在此背景下提出。而學(xué)校教育受眾面最廣，因此傳統(tǒng)民族音樂在小學(xué)階段的傳播顯得尤為重要，本文以長沙市岳麓區(qū)第二小學(xué)為例，分析傳統(tǒng)民族音樂在小學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀，總結(jié)其目前存在的問題，提出相關(guān)解決策略。

　　(一)岳麓二小概況及傳承民樂狀況分析

　　1.岳麓二小概況

　　長沙市岳麓區(qū)第二小學(xué)于2014年由岳麓區(qū)教育局創(chuàng)辦，以“國學(xué)滋養(yǎng)、外語拓展、數(shù)學(xué)優(yōu)智、藝體至美”為辦學(xué)特色，以“為孩子一生幸福盡職盡責(zé)，為世界和諧美好盡心盡力”為辦學(xué)理念，建校初就在全校開展國學(xué)啟蒙教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生具備高尚靈魂、家國情懷、寬廣視野、強(qiáng)健體魄等優(yōu)秀品質(zhì)，讓其充滿個(gè)性又與時(shí)俱進(jìn)，能仰望星空也能腳踏實(shí)地，能探索發(fā)現(xiàn)事物的美好也懂得生活樂趣的新時(shí)代學(xué)子。以深厚的國學(xué)底蘊(yùn)為載體，豐滿孩子成長的羽翼?？扇菁{36個(gè)常規(guī)教學(xué)班，學(xué)生1800人。擁有國學(xué)館、音樂室、舞蹈室、琴房、美術(shù)室、錄播教室等配套設(shè)施，總體來看學(xué)校環(huán)境宜人。

　　2.岳麓二小傳承民樂狀況分析

　　為了響應(yīng)國家號(hào)召，弘揚(yáng)民族音樂，學(xué)校2017年開始準(zhǔn)備籌建民樂團(tuán)，但因校內(nèi)無此專業(yè)方向教師，由此引進(jìn)了校外機(jī)構(gòu)來幫助籌建。因此筆者于2017年9月至2018年6月在岳麓二小擔(dān)任民樂團(tuán)竹笛教師。當(dāng)時(shí)第一學(xué)期采取收費(fèi)志愿報(bào)名的方式參加訓(xùn)練，每周一節(jié)樂理知識(shí)大課，再加一節(jié)專業(yè)小課，但報(bào)名情況很不理想，只有17位學(xué)生，分別為：竹笛4人、古箏4人、二胡2人、揚(yáng)琴2人、琵琶2人、笙2人、打擊樂1人。第二學(xué)期繼續(xù)招生，招到竹笛4人、古箏1人、琵琶1人。但至第二學(xué)期末，由于各種原因，就只剩下竹笛7人、古箏2人、琵琶3人、揚(yáng)琴2人，共計(jì)14人。整個(gè)民樂團(tuán)編制不全，無法繼續(xù)進(jìn)行排練，引進(jìn)的校外機(jī)構(gòu)因無利可圖，在2018年9月撤出學(xué)。后續(xù)學(xué)校繼續(xù)引進(jìn)省歌民樂團(tuán)培訓(xùn)部，但因招生情況慘淡，故民樂團(tuán)的籌建只得暫時(shí)作罷。