筆者在《沃爾塔瓦河》一課的教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn):僅僅基于《我的祖國》的第二樂章(指《沃爾塔瓦河》)去探討“民族樂派”的愛國情懷,會略顯單薄,即便學(xué)生能夠挖掘出作品的思想內(nèi)涵,無非也是因為被動地接受了教師指向性明確的暗示、引導(dǎo)。為了突破這一難題,筆者在構(gòu)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中通過講解、展示圖片、播放配樂等多種教學(xué)手段,向?qū)W生簡單介紹其第一樂章《維謝格拉德》的情況,同時出示《維謝格拉德》主題動機(jī)的曲譜(《維謝格拉德》中有后面五個樂章所用的主題動機(jī))。在課堂教學(xué)的最后,在啟發(fā)學(xué)生思考《沃爾塔瓦河》思想內(nèi)涵的表現(xiàn)意義時,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想第一樂章《維謝格拉德》中相同的和弦部分及其表現(xiàn)意義,使學(xué)生對各個樂章的思想內(nèi)涵融會貫通,幫助學(xué)生感悟音樂作品中的民族精神與情懷。

　　(三)聆聽故事情節(jié)發(fā)展

　　古今中外不少音樂作品的內(nèi)容,都來源于民間故事或傳說。比如我們都非常熟悉的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,其內(nèi)容來自中國傳統(tǒng)民間故事《梁山伯與祝英臺》;交響組曲《舍赫拉查德》,其內(nèi)容取材于古代阿拉伯民間故事集《一千零一夜》……在力求帶給學(xué)生完整性欣賞感受的教學(xué)中,教師可以利用故事情節(jié)的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行設(shè)計。筆者曾在《梁?！返慕虒W(xué)中,采用學(xué)生喜聞樂見的游戲“四要素”作為完整性欣賞教學(xué)的線索,簡明扼要地帶領(lǐng)學(xué)生了解整部作品。時間(引子中的“春暖花開”)、地點(diǎn)(糅合越劇曲調(diào)的江南水鄉(xiāng))、人物(小提琴與大提琴分飾男女主角)、事件(抗婚、斗爭),通過這些精練而準(zhǔn)確的音樂語言,濃縮了時長近28分鐘的全曲的精華,讓學(xué)生追尋這條故事情節(jié)發(fā)展的線索,感受樂曲的完整意義,也幫助他們對于作品有更深入的理解。

　　(四)對比改編版本

　　音樂課堂離不開現(xiàn)代流行音樂這個話題,這種輕松易學(xué)、為一個時期廣大民眾所普遍喜愛的娛樂音樂,在學(xué)生群體中有著極大的影響力。其中,改編自古典音樂作品主題的流行音樂也極為常見,如“S.H.E”的《波斯貓》改編自柯特爾比《波斯市場》、《Remember》(回憶)引用了柴科夫斯基《天鵝湖》中的主題,五月天的《純真》糅合了貝多芬《第九交響曲》中的旋律……這些古為今用的音樂作品看似與本文“完整性欣賞”的主題無關(guān),但筆者在如何進(jìn)行完整性構(gòu)課的探索中,發(fā)現(xiàn)這些受學(xué)生喜愛的流行音樂,可以作為很好的興趣激發(fā)點(diǎn)來利用。“這些選取自古典音樂、以片段形式出現(xiàn)的音樂主題,它們原本完整的音樂形象又是怎樣的呢?”這樣就可以引導(dǎo)學(xué)生探索其原來的音樂形態(tài),進(jìn)而從另一個角度實(shí)施完整性的音樂教學(xué)模式。

　　三

　　綜上所述,大家不難發(fā)現(xiàn),我們的音樂課堂缺少的正是這種“完整性欣賞”的土壤和環(huán)境,而這種完整性,也可以為教師們的構(gòu)課另辟蹊徑,打開另一扇門,推開另一扇窗。德國教育家蒂斯多德認(rèn)為,教育的成功歸根結(jié)底取決于教師,而不是教科書與方法。音樂教師決定著課堂教學(xué)的高度和深度,教師的課程構(gòu)建意識決定了課程資源開發(fā)利用的廣度、深度和效度。所以,我們必須實(shí)現(xiàn)從課程執(zhí)行者到課程開發(fā)者的轉(zhuǎn)變。在實(shí)施過程中,教師要盡最大可能挖掘教材、對課堂內(nèi)容進(jìn)行拓展和延伸,把音樂作品的完整性帶入常態(tài)教學(xué)中。讓學(xué)生完整地感受音樂,才能使音樂課堂似行云流水般一氣呵成!

　　如果你渴求一滴水,我愿意傾其一片海;如果你要摘一片紅葉,我給你整個楓林和云彩,這才是音樂教學(xué)的最終意義。