摘自：《鳳凰教育網(wǎng)》

具有創(chuàng)造主題的多種音樂教育模式，有利于培養(yǎng)提高美國國民的素質，充分開發(fā)人的創(chuàng)造性思維能力，適應于象美國這樣一個多種族大國各地區(qū)、各民族的實際。同時，它對我國的國民音樂教育也不無啟示。

啟示一：要明確超音樂的音樂教育目的

在美國，普通學校的音樂教育目的并不是為了培養(yǎng)音樂家，而是為了培養(yǎng)和提高國民的素質，而其中最重要的是培育人的創(chuàng)造性，這是建設跨世紀的現(xiàn)代化強國的需要。正如美國著名作曲家、教育家赫伯特：齊佩爾博士所說：“學習音樂不僅是為了藝術、為了娛樂，而是為卡訓練頭腦，發(fā)展身心，在這方面，音樂是非常重要的。”

據(jù)《音樂周報》報道：1996年，美國政府又立新法，將音樂課正式列為中小學必修課，與數(shù)、理、化、文、史五科齊頭并肩，成為基礎教育的“大六門”。1996年全美音樂教育年會的主題即為“音樂是把鑰匙”，與會者認為音樂是打開通向自然科學、社會科學各個領域大門的鑰匙，雖然音樂本身并不等于這些領域。

在我國，盡管人們也已開始注意到普通學校的音樂教育是全民素質教育的一個方面，可是在實施的過程中又往往忘記了音樂教育的超音樂的目的。要么，音樂課根本就得不到重視，（我國中小學音樂課名曰必修課，但與美國的“大六門”之一的音樂課是不能與日同語的，在廣大農(nóng)村地區(qū)，音樂課的開課尚不能落實！）要么，把普通中小學的音樂教育當成專業(yè)音樂教育來狂熱地實施，培養(yǎng)出來卻是“四不象”的人?；谶@樣的情況，我們有必要理解美國人為何要將音樂學科列為中小學的“大六門”之一，同時，我們也應該深深地理解“音樂是把鑰匙”一語的含義。

啟示二：我們應該兼容、消化外來音樂教育模式。

美國在實施以“創(chuàng)造”為主題的普通音樂教育的過程中，沒有局限于美國本土的音樂教育模式。而是大膽吸收外來的各種有利于培養(yǎng)人的創(chuàng)造性的先進音樂教育模式。如前所述的“奧爾夫教學法”、“柯達伊教學法”、“達爾克羅斯教學法”、“鈴木教學法”等等。這些外來的音樂教育模式在使用的過程中，結合美國的實際，逐步被兼容、消化，最終形成美國式的音樂教育模式，繼而為培養(yǎng)、提高美國公民的素質發(fā)揮極大的作用。

在我國普通音樂教育界，也早已開始引進外來的先進音樂教育模式與方法，但成效甚微。究其原因，是“本土”觀念太強，狹隘民族主義作祟，再加之“傳統(tǒng)”教學觀念根深蒂固，遠不及我們的老祖宗對待外來文化的態(tài)度。古時的“胡樂”、“高麗樂”尚能引進融為本土音樂，外來的樂器如嗩吶、琵琶、胡琴等亦能轉化為漢族的民族樂器。與此相比，外來的音樂教育模式只是教學上的某種觀念、方式與方法，它還并不會有損于中國音樂的內容與風格，我們更應該能夠接納它，用之服務于我國的素質教育。尤其是當今的世界已邁入信息時代，地球早已縮小為一個“村”，“鄰居家”的好經(jīng)驗、好方法我們?yōu)槭裁床粚W習呢？當然，我們在學習外來音樂教育模式時，不要生搬硬套，而是要結合本國實際，象美國人對外來音樂教育模式那樣能兼容、消化，變?yōu)樽约旱臇|西。在此方面，我們應好好思考。

啟示三：我國也要有多種音樂教育模式

美國雖然是一個多種族的大國，但該國地區(qū)與地區(qū)之間在文化和經(jīng)濟上的差距并不大，它尚能允許多種音樂教育模式存在，實際上是鼓勵了地方及教師的積極性與獨創(chuàng)性，有利于普通音樂教育的發(fā)展，有利于全民素質教育的實施。我國也是一個多民族的大國，而且民族與民族、地區(qū)與地區(qū)之間經(jīng)濟與文化差異甚大，若想更有效地實施全民素質教育，我們則更有必要采用多種音樂教育模式來發(fā)展我國的普通音樂教育，讓不同的地區(qū)、不同的學校、不同的教師都能找到適應本地或個人實際的模式，這才是符合我國國情的做法。21世紀的中國需要更多的具有創(chuàng)造性思維的人才。因此，我們需要多種有利于培養(yǎng)、提高人的素質的，尤其是能培養(yǎng)人的創(chuàng)造性思維的音樂教育模式。我們完全可以借鑒美國的成功經(jīng)驗，一方面對外來的先進音樂教育模式采取拿來主義；另一方面也要創(chuàng)造出我們自己的更新、更好的音樂教育模式來。