摘 要：我國民族文化源遠流長，音樂文化的歷史也同樣悠久。傳統(tǒng)民族器樂是由歷史長久淀積而成，是中華傳統(tǒng)文化的象征。將民族器樂進入中小學音樂課堂教學，可以使中小學生在學習器樂技巧以及音樂知識的同時，又能夠從民族器樂中了解歷史，提升文化修養(yǎng)，傳承中華文化。

　　關鍵詞：民族器樂;中華文化;音樂課堂

　　一、民族器樂進入中小學音樂課堂的必要性

　　器樂教學作為中小學音樂教育的重要組成部分，不僅能夠提高中小學生鑒賞音樂、創(chuàng)作音樂的能力，而且對于培養(yǎng)他們音樂素養(yǎng)也具有重要意義。在中小學教育音樂課堂上，教師一般會選擇將豎笛、口風琴等器樂當成是教學的重點，尤其是豎笛，由于其攜帶更加方便、價格成本低廉、簡單易學等特點，已經(jīng)發(fā)展成為中國現(xiàn)代民族器樂音樂教學的首選。但是，根據(jù)有關研究結(jié)果表明，學生的民族意識是極其微弱的，甚至覺得民間音樂土氣，破舊、可恥、缺乏時代性，難以引發(fā)他們的關注。中小學生作為人才的“種子”，如果他們從小就不能正確看待這些寶貴的無形財富，那么我們就不要奢求他們會成為民族音樂而傳承者、繼承者和發(fā)展者。讓中小學生在音樂課堂上學習民族器樂不僅是培養(yǎng)他們民族認同感和自豪感的有效手段，更是傳承和發(fā)展民族器樂文化的必然選擇。我國中小學一直以來都在倡導素質(zhì)教育，而音樂課程教學可以作為一個素質(zhì)提高教育的重要組成部分，更應該始終以促進素質(zhì)教育發(fā)展為基礎，通過讓民族器樂進入中小學音樂課堂來深化音樂課堂的意義和價值，使中小學生能夠從更客觀的角度學習和應用民族器樂文化。[1]

　　二、民族器樂進入中小學音樂課堂的可行性

　　(一)無論是學習民族樂器的演奏技巧和音樂知識，還是掌握中國傳統(tǒng)音樂的歷史和文化傳承的理解。我國發(fā)展民族器樂文化博大精深，其作為研究我國優(yōu)秀中華民族精神文化的重要組成一個部分，不僅是我國國家民族音樂創(chuàng)作者智慧的結(jié)晶，更是記錄民族風土人情的重要載體。傳統(tǒng)民族器樂經(jīng)過了歷史的沉淀和時代的選擇，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民族文化的重要體現(xiàn)。在中小學音樂課堂教學中引入民族器樂，可以使中小學生在學習器樂技巧以及音樂知識的同時，又能夠從民族器樂中了解歷史，提升文化修養(yǎng)，傳承中華文化。

　　(二)隨著人們生活水平的不斷提升，中小學生家長完全可以給子女提供更優(yōu)越的教育條件。為了可以避免自己孩子輸在起跑線上，很多家長會讓學生自主學習以及各種各樣的技能，比如流行音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)等等，而民族音樂往往更具有內(nèi)在魅力，雖然其可能并不像流行音樂那些“來也匆匆去也匆匆”，但是卻并不影響民族音樂特有光彩的綻放。一些學生家長會給子女購置一些民族樂器，如二胡，葫蘆絲，巴烏、笛子等，這為將民族器樂融入中小學音樂課堂奠定了堅實的基礎。

　　(三)民族音樂的最佳教育時段和社會民族樂器制作廠家的繁榮，為民族樂器進入中小學課堂提供了更多的選擇空間。中小學生是成長的關鍵時期，這個年齡段，他們很快學會新知識，接受新鮮事物的能力也比較強，所以讓他們學習民族器樂完全切實可行。中小學生學習音樂不僅是學校推行素質(zhì)教育的重要體現(xiàn)，同時也是促進中小學生身心健康成長的關鍵。作為音樂教師，他們必須要認識到中小學生的特點，并選擇性地將民族器樂融入中小學音樂課堂上，深化音樂教學。由于我國部分中小學教育教學工作條件有限，尤其是對于那些偏遠地區(qū)、經(jīng)濟落后地區(qū)中小學更是如此，所以像鋼琴等比較貴重的樂器，有些學校根本就沒有配備。即使有些學校有鋼琴，教師也不會讓學生彈奏。民族器樂往往比較小巧，不僅很方便攜帶，而且具有實用性。比如，像笛子、葫蘆絲就非常符合中小學生的要求。因此我們可以說，民族器樂進入中小學音樂課堂不但符合中小學生的實際需要，同時也是不斷提高音樂課堂實踐教學有效性的重要技術(shù)手段。

　　(四)現(xiàn)代多媒體教學和網(wǎng)絡科技的發(fā)展，民族器樂師資力量的提升，為民族器樂進入中小學音樂課堂的帶來了更多的學習機會和學習空間。隨著科學技術(shù)的進步，多媒體在中小學課堂教學中的引入，網(wǎng)絡的發(fā)展，智能手機的高度普及，民族樂器演奏教學可視可聽資料的豐富，也為民族器樂教師提供了更廣闊的學習上升空間，為學生更充分地學習民族器樂提供了學習資源。