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論中小學(xué)音樂(lè)課堂中器樂(lè)教學(xué)價(jià)值

作者:桓仁滿(mǎn)族自治縣木盂子小學(xué)?姚雨宏   來(lái)源 :中小學(xué)音樂(lè)教育網(wǎng)   發(fā)布時(shí)間:2023-10-31   點(diǎn)擊:

  摘要:推進(jìn)和貫徹器樂(lè)進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)課堂這一舉措,可以提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力、學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力,全面提高學(xué)生的自我認(rèn)知與表達(dá)能力。只有教師充分認(rèn)識(shí)到器樂(lè)引入課堂對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的作用,才能夠使中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)在當(dāng)下的基礎(chǔ)教育領(lǐng)域占有更重要的位置。

  關(guān)鍵詞:中小學(xué)音樂(lè)課堂;器樂(lè)教學(xué);音樂(lè)審美能力;

  2014年,我國(guó)教育部發(fā)布了《關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》,意見(jiàn)指出:各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在這一方針政策的指導(dǎo)下,中小學(xué)音樂(lè)課堂無(wú)疑要承擔(dān)更多的義務(wù)和責(zé)任,對(duì)自身的教育教學(xué)也有了更多、更豐富的要求。當(dāng)下我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)課堂,作為素質(zhì)教育,也就是核心素質(zhì)培養(yǎng)的最核心環(huán)節(jié),承載著提高藝術(shù)技能與培養(yǎng)審美能力的雙重功能。而藝術(shù)技能的提高與審美能力的培養(yǎng),這二者并不是涇渭分明、截然獨(dú)立,而是相輔相成、你中有我、我中有你。這就又對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教師自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提出了更高、更豐富的要求,其要求我們既要能夠站在更高的視角上去看待我們的中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué),同時(shí)也要具備不斷豐富和完善音樂(lè)課堂教學(xué)的能力。從這一角度來(lái)講,當(dāng)前我們所面對(duì)的中小學(xué)音樂(lè)課堂所承擔(dān)的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo),已經(jīng)不能是簡(jiǎn)單地培養(yǎng)學(xué)生聆聽(tīng)、模唱等最基本的音樂(lè)基本功,以及由此帶來(lái)基本的音樂(lè)感知和欣賞能力,而是要用更豐富的教學(xué)手段,通過(guò)更具技術(shù)含量和更高技術(shù)水準(zhǔn)的音樂(lè)技能培養(yǎng),來(lái)進(jìn)一步提高學(xué)生的藝術(shù)審美與鑒賞能力,實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)最有效的方式或者路徑,就是將器樂(lè)教學(xué)更多的引入中小學(xué)音樂(lè)課堂。

  一、提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力

  音樂(lè)審美能力的培養(yǎng)與提高,是中小學(xué)音樂(lè)素養(yǎng)培養(yǎng)的核心環(huán)節(jié)之一,同時(shí)也是我國(guó)2011年“義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)”提出的重要概念。“新課標(biāo)”提出了“音樂(lè)素養(yǎng)與審美體驗(yàn)密不可分和以音樂(lè)審美為核心,以興趣愛(ài)好為動(dòng)力,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)實(shí)踐,鼓勵(lì)音樂(lè)創(chuàng)造”[1]的音樂(lè)課程教學(xué)理念。這也就與前面所提到的音樂(lè)技能與審美能力并不是一體,相輔相成的概念形成了呼應(yīng)。也就是說(shuō),在我們中小學(xué)的音樂(lè)課堂教學(xué)中,如果我們的教學(xué)目的是要讓學(xué)生對(duì)一種特定音樂(lè)風(fēng)格有一定的理解和審美鑒賞能力,那么,除了最基本的相關(guān)知識(shí)和作品的介紹,或者基本功訓(xùn)練以外,還要通過(guò)某一項(xiàng)具體的音樂(lè)技能,也就是某一種樂(lè)器的演奏技術(shù)的學(xué)習(xí)和提高,來(lái)更進(jìn)一步的培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于此類(lèi)音樂(lè)的理解、鑒賞和審美能力。只有這樣,才能使學(xué)生獲得真正的音樂(lè)技能,而技能是其具備音樂(lè)辨識(shí)能力,也就是音樂(lè)審美能力的基本前提和基礎(chǔ)。所以說(shuō),樂(lè)器演奏與音樂(lè)審美能力,二者是相輔相成、互為提高的,只有這樣,才能培養(yǎng)學(xué)生真正的音樂(lè)審美能力。所以我們說(shuō),樂(lè)器演奏是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力重要手段和途徑。例如,當(dāng)我們要使學(xué)生對(duì)草原音樂(lè)風(fēng)格有所了解,并要提高其對(duì)于草原風(fēng)格音樂(lè)的審美能力時(shí),除了要向其介紹草原音樂(lè)風(fēng)格的基本特征,并聆聽(tīng)一些富有代表性的草原音樂(lè)以外,還要教授學(xué)生掌握一種草原樂(lè)器的演奏,并盡最大可能的使其具備一定水準(zhǔn)的演奏技術(shù)。如陶笛,陶笛的結(jié)構(gòu)較為簡(jiǎn)單,也更加容易入門(mén),同時(shí)陶笛獨(dú)特的音色也更易于引起學(xué)生的興趣。因此,也就更適合中小學(xué)課堂中將其作為學(xué)生了解草原音樂(lè)的一種教學(xué)樂(lè)器。當(dāng)學(xué)生掌握了一定的陶笛演奏技術(shù),達(dá)到能夠演奏初級(jí)樂(lè)曲的階段后,便會(huì)對(duì)草原音樂(lè)風(fēng)格獲得更加深刻的理解和認(rèn)知。

  這種理解和認(rèn)知,本質(zhì)上是對(duì)于一種音樂(lè)風(fēng)格由客觀欣賞到主觀體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變。在以往的中小學(xué)音樂(lè)課堂中,對(duì)于任何音樂(lè)風(fēng)格或音樂(lè)類(lèi)型的了解和理解,都是通過(guò)客觀或被動(dòng)的方式獲得的,老師講解音樂(lè)知識(shí),學(xué)生被動(dòng)接受音樂(lè)知識(shí),老師播放音樂(lè),學(xué)生被動(dòng)欣賞音樂(lè),老師要求學(xué)生理解音樂(lè),學(xué)生也就被動(dòng)去理解音樂(lè)。這樣的教學(xué)方式無(wú)疑不會(huì)真正的培養(yǎng)出學(xué)生更高的音樂(lè)審美能力。而通過(guò)樂(lè)器演奏的方式,學(xué)生主動(dòng)去實(shí)踐音樂(lè)知識(shí),主動(dòng)欣賞音樂(lè)、理解音樂(lè),讓客觀的音樂(lè)知識(shí)轉(zhuǎn)為主觀的體驗(yàn)和理解,最終使客觀與主觀達(dá)到一種更加緊密的統(tǒng)一,這樣無(wú)疑會(huì)極大的增強(qiáng)學(xué)生理解音樂(lè)與感知能力,并最終真正提高自己的音樂(lè)審美能力。

  二、提高學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)力

  音樂(lè)表現(xiàn)能力是最重要的音樂(lè)素養(yǎng)之一。新課標(biāo)指出:中小學(xué)音樂(lè)課程不僅擔(dān)負(fù)著提高學(xué)生音樂(lè)審美能力的責(zé)任,同時(shí)也更承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力。從這一角度來(lái)說(shuō),相對(duì)于傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué),器樂(lè)教學(xué)是一種更為高效的教學(xué)手段和方式。從提高音樂(lè)學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)能力的角度來(lái)說(shuō),大多中小學(xué)音樂(lè)課堂都是通過(guò)聲樂(lè)獨(dú)唱,或者合唱的方式來(lái)進(jìn)行。但從客觀現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)說(shuō),這種以聲樂(lè)為主要形式的音樂(lè)課教學(xué)理念和教學(xué)方式效果并不明顯,甚至很多時(shí)候可謂收效甚微。能夠造成這一狀況,有以下主觀和客觀原因。

  “從學(xué)生的主觀方面,與很多人心中的固有印象不同,聲樂(lè)其實(shí)是一門(mén)有著極高入門(mén)‘門(mén)檻’的音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)形式,其是一門(mén)對(duì)學(xué)生自身嗓音條件,樂(lè)感有著極為苛刻要求的音樂(lè)表演形式。”[2]從某種角度來(lái)說(shuō),聲樂(lè)確實(shí)是最為便利、距離最近的一種音樂(lè)形式,甚至可以說(shuō)是到了一種“俯拾皆是”的程度。但如果我們不是僅僅將聲樂(lè)作為一種娛樂(lè)形式,只要求其具有娛樂(lè)和休閑的功能,而是將其作為課堂上的一種工具,意圖通過(guò)其培養(yǎng)學(xué)生更強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力,那么就必須要求演唱者要具備較好的嗓音條件和樂(lè)感,只有這樣才能通過(guò)近乎專(zhuān)業(yè)化的聲樂(lè)教學(xué)方式,來(lái)真正提高其音樂(lè)表現(xiàn)力。也就是說(shuō),如果想通過(guò)聲樂(lè)的形式來(lái)提高學(xué)生音樂(lè)表現(xiàn)力,那么,就需要將學(xué)生的自身嗓音條件作為一種樂(lè)器,這個(gè)樂(lè)器必須具有極高品質(zhì)。但現(xiàn)實(shí)是,如果以這樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,絕大多數(shù)學(xué)生達(dá)不到這樣的標(biāo)準(zhǔn),也就是說(shuō),絕大部分學(xué)生其實(shí)都不具備通過(guò)聲樂(lè)這種形式達(dá)到提高自身音樂(lè)表現(xiàn)力的先天條件。

  從客觀的角度,也就是從教師實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展的角度來(lái)說(shuō),聲樂(lè)教學(xué)本身極為復(fù)雜,如果真正想通過(guò)聲樂(lè)教學(xué)提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力,就必須以近乎專(zhuān)業(yè)的教學(xué)方式,也就是“一對(duì)一”教學(xué)的方式,才能使學(xué)生真正達(dá)到用歌唱表現(xiàn)音樂(lè)的目的。但中小學(xué)音樂(lè)課堂是集體授課,是很難真正做到“一對(duì)一”指導(dǎo)的。同時(shí),相對(duì)于器樂(lè)類(lèi)音樂(lè)表演藝術(shù)形式,聲樂(lè)對(duì)于教師的要求也更高。誠(chéng)然,每種器樂(lè)教學(xué)都要求教師在技術(shù)訓(xùn)練的同時(shí)還要與學(xué)生有一定的思想溝通及互動(dòng)。但聲樂(lè)教學(xué)對(duì)于教師與學(xué)生之間的思想溝通與互動(dòng),都有著更高的要求,聲樂(lè)演唱技術(shù)的教與學(xué),是必須以教師和學(xué)生之間的思想互動(dòng)與思維統(tǒng)一為重要前提和基礎(chǔ)的。而同樣的,我國(guó)中小學(xué)現(xiàn)有的教學(xué)形式和教學(xué)條件都不可能保證聲樂(lè)教學(xué)形式有效開(kāi)展,那么,即使有更多比例的學(xué)生具備較好的嗓音條件和歌唱天分,我們也無(wú)法保證能夠通過(guò)聲樂(lè)這種音樂(lè)表演藝術(shù)形式來(lái)真正有效培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)能力。

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