摘要:隨著《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的出臺(tái)，進(jìn)一步明確了音樂(lè)學(xué)科的課程目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐躁P(guān)鍵能力、必備品格與價(jià)值觀念為指向的核心素養(yǎng)的培育。這就要求教師必須重構(gòu)課程意識(shí)、提升教學(xué)設(shè)計(jì)理念。本文以“行進(jìn)之歌”單元為例，從僅關(guān)注單一作品、知識(shí)與技能轉(zhuǎn)為進(jìn)行大單元設(shè)計(jì)，構(gòu)建多維音樂(lè)課堂。即從多維的教學(xué)內(nèi)容、多維的教學(xué)內(nèi)涵、多維的欣賞手段、多維的評(píng)價(jià)體系四個(gè)方面，對(duì)如何促進(jìn)大單元深度學(xué)習(xí)進(jìn)行思考與實(shí)踐探索，以此促進(jìn)課堂教學(xué)的廣度、深度和效度，落實(shí)核心素養(yǎng)。

　　關(guān)鍵詞:多維音樂(lè)課堂深度學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)大單元進(jìn)行曲

　　我國(guó)基礎(chǔ)教育已步入核心素養(yǎng)新時(shí)代，教育教學(xué)不止關(guān)注對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的培養(yǎng)，更著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?；A(chǔ)音樂(lè)教育的重心從“三維目標(biāo)”轉(zhuǎn)向“核心素養(yǎng)”，對(duì)音樂(lè)課的教學(xué)形態(tài)也產(chǎn)生了深刻影響。這一理念站在長(zhǎng)遠(yuǎn)、終身、面向未來(lái)的視角，倡導(dǎo)大單元整體設(shè)計(jì)。那么，如何使音樂(lè)核心素養(yǎng)在大單元教學(xué)中落地生根，相信是很多教師正在思考和探索的問(wèn)題?！渡疃葘W(xué)習(xí)：走向核心素養(yǎng)(理論普及讀本)》一書中指出，“深度學(xué)習(xí)是我國(guó)全面深化課程改革、落實(shí)核心素養(yǎng)的重要路徑”，是“在教師引領(lǐng)下，學(xué)生圍繞著學(xué)習(xí)主題，全身心積極參與、體驗(yàn)成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程”。(1)如何能讓“有意義的學(xué)習(xí)過(guò)程”在大單元教學(xué)中發(fā)生呢?帶著諸多疑問(wèn)與思考，筆者以“行進(jìn)之歌”大單元教學(xué)為例，嘗試構(gòu)建多維音樂(lè)課堂。

　　多維音樂(lè)課堂集多維教學(xué)內(nèi)容、多維教學(xué)內(nèi)涵、多維教學(xué)手段和多維評(píng)價(jià)方式為一體。它在對(duì)大單元教學(xué)的定義、意義等問(wèn)題進(jìn)行思考與探究的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生掌握音樂(lè)作品的核心知識(shí)，理解音樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，最終建構(gòu)起學(xué)生的音樂(lè)思維。

　　一、從課內(nèi)到課外—多維的教學(xué)內(nèi)容

　　現(xiàn)行中小學(xué)音樂(lè)教科書的單元結(jié)構(gòu)大都以一定的“主題”為線索，如“人音版”教科書七年級(jí)下冊(cè)第一單元“行進(jìn)之歌”以音樂(lè)體裁為線索，第二單元“影視金曲”以音樂(lè)類型為線索，第三單元“天山之音”以音樂(lè)風(fēng)格為線索，等等。但在實(shí)際教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)，大部分教師還在根據(jù)教材內(nèi)容，以“一課一曲”的形式推進(jìn)教學(xué)，即停留在“教作品”階段，沒(méi)有形成圍繞大單元主線或核心內(nèi)容的教學(xué)意識(shí)，缺乏對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整體思考和探究，因此無(wú)法很好地踐行深度學(xué)習(xí)，落實(shí)核心素養(yǎng)。

　　第一單元“行進(jìn)之歌”以音樂(lè)體裁為線索，學(xué)習(xí)主題為“進(jìn)行曲”，那么在確定多維的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就需要關(guān)注進(jìn)行曲的本質(zhì)屬性，才能檢索出與之相應(yīng)并適合初中生學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容。教師需要清楚地了解進(jìn)行曲作為一種獨(dú)立的音樂(lè)體裁，脫胎于古希臘時(shí)期的悲劇，經(jīng)歷了不同時(shí)期各個(gè)流派的錘煉與創(chuàng)新，形成了不同的表現(xiàn)形式與風(fēng)格，同時(shí)也蘊(yùn)含了不同時(shí)期豐富的音樂(lè)文化內(nèi)涵。正是由于進(jìn)行曲表現(xiàn)形式和風(fēng)格的多樣化，無(wú)形中增加了學(xué)生認(rèn)識(shí)并理解這一音樂(lè)體裁的難度。該單元編排有《一二三四歌》《中國(guó)人民解放軍進(jìn)行曲》《婚禮進(jìn)行曲》《葬禮進(jìn)行曲》《拉德茨基進(jìn)行曲》等五首作品，雖能幫助學(xué)生了解進(jìn)行曲這一體裁，卻還不足以涵蓋古今中外各類進(jìn)行曲的風(fēng)格特點(diǎn)。因此，在多維課堂構(gòu)建理念下的大單元教學(xué)，需要教師針對(duì)性地對(duì)原有教材單元內(nèi)容進(jìn)行整合和延展，從宏觀的頂層設(shè)計(jì)到微觀的作品教學(xué)進(jìn)行理性規(guī)劃，目的是讓學(xué)生的音樂(lè)能力能夠有序形成。在這一單元的教學(xué)設(shè)計(jì)中，筆者對(duì)教學(xué)內(nèi)容的整合并不基于一個(gè)知識(shí)點(diǎn)、一項(xiàng)技能或一首作品，而是從學(xué)生日常生活中接觸較多的作品入手，進(jìn)一步擴(kuò)充教學(xué)內(nèi)容，以點(diǎn)帶面地向?qū)W生介紹更多不同時(shí)期、不同國(guó)家、不同風(fēng)格、不同用途和不同版本的進(jìn)行曲，將知識(shí)有機(jī)地連成一個(gè)整體，真正地讓學(xué)生緊密圍繞進(jìn)行曲的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。(見(jiàn)圖1)

圖1

　　多維的教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)了不同時(shí)期、不同國(guó)家、不同流派的進(jìn)行曲的風(fēng)格。學(xué)生在耳熟能詳?shù)摹哆\(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》中思考“典禮進(jìn)行曲”的特點(diǎn);在慷慨激昂的法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》中感知“軍隊(duì)進(jìn)行曲”的社會(huì)作用;在被譽(yù)為英國(guó)第二國(guó)歌的《威風(fēng)堂堂進(jìn)行曲》中探究如何欣賞“標(biāo)題音樂(lè)”和“音樂(lè)會(huì)進(jìn)行曲”……每首作品都可以采用片段聆聽(tīng)的方式呈現(xiàn)，這樣能夠讓學(xué)生在規(guī)定的課時(shí)內(nèi)游刃有余地窺一斑而見(jiàn)全豹。這種“以點(diǎn)帶面”的學(xué)習(xí)方式既能夠大幅度擴(kuò)充教學(xué)容量，又避免了傳統(tǒng)欣賞教學(xué)中空洞的說(shuō)教，以“進(jìn)行曲的分類”為線索層層遞進(jìn)，使學(xué)生對(duì)不同類型進(jìn)行曲的特點(diǎn)了然于心。良好的教學(xué)效果，表明對(duì)課堂內(nèi)容的多維度充實(shí)可以拓寬學(xué)生的音樂(lè)視野，加深對(duì)音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)多樣性的理解，真正促進(jìn)大單元的深度學(xué)習(xí)。

　　二、從音樂(lè)到文化—多維的教學(xué)內(nèi)涵

　　多維的教學(xué)內(nèi)涵是指音樂(lè)作品背后的人文屬性在課堂上的綜合體現(xiàn)，它涉及音樂(lè)與社會(huì)生活、音樂(lè)與姊妹藝術(shù)等多個(gè)維度。(2)在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，教師在教學(xué)中更多地會(huì)關(guān)注音樂(lè)本體，而很少深入文化理解這一維度。隨著我國(guó)教育改革的不斷推進(jìn)，大單元教學(xué)的內(nèi)涵被不斷豐富，與傳統(tǒng)意義的單元教學(xué)有了本質(zhì)的區(qū)別，其內(nèi)涵已延伸到情境、文化、任務(wù)等諸多方面。從年齡特點(diǎn)和知識(shí)儲(chǔ)備角度來(lái)看，初中生對(duì)于音樂(lè)背后的人文內(nèi)涵是有較強(qiáng)的好奇心與探索欲的。音樂(lè)本身就是一種文化現(xiàn)象，而文化理解也是學(xué)科核心素養(yǎng)不可或缺的部分，學(xué)好音樂(lè)不能脫離對(duì)文化的理解，可以說(shuō)音樂(lè)教育的審美過(guò)程就是文化闡釋的體驗(yàn)過(guò)程。因此，教師應(yīng)以扎實(shí)的審美感知素養(yǎng)和多維的文化理解素養(yǎng)去拓展教學(xué)內(nèi)涵，進(jìn)而感染學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的興趣。在大單元教學(xué)中，筆者對(duì)“進(jìn)行曲”概念的呈現(xiàn)，對(duì)《拉德茨基進(jìn)行曲》創(chuàng)作背景的解讀，均從文化理解的角度切入，通過(guò)闡釋文化與音樂(lè)的關(guān)聯(lián)，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解深度。

　　我們常說(shuō)要“跳出學(xué)科看學(xué)科”，對(duì)此，筆者設(shè)計(jì)了“進(jìn)行曲從何起源?”一問(wèn)，結(jié)合英漢詞典中對(duì)于單詞“march”(行軍)的解釋加深學(xué)生對(duì)進(jìn)行曲起源于軍隊(duì)的認(rèn)識(shí)。如此與其相關(guān)文化的巧妙結(jié)合，能夠讓音樂(lè)知識(shí)學(xué)習(xí)伴隨文化線索如剝春筍般層層深入，既會(huì)節(jié)省教師講授的時(shí)間，又給學(xué)生的自主探究留有空間，進(jìn)而才能真正理解音樂(lè)。

　　針對(duì)《拉德茨基進(jìn)行曲》這一作品，筆者還圍繞作品的文化和創(chuàng)作背景展開(kāi)教學(xué)，使學(xué)生通過(guò)先前的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自主探究，將疑惑集中在對(duì)“標(biāo)題音樂(lè)”的解讀上，并將音樂(lè)作品的剖析與文化理解的滲透無(wú)痕交融。與此同時(shí)，讓學(xué)生意識(shí)到所有的文化理解都是為深化樂(lè)曲賞析服務(wù)的，進(jìn)而使之對(duì)樂(lè)曲的學(xué)習(xí)也隨著文化理解的逐步深入而不斷深刻。